آیات و نبوت: عمده

"و حالا من قبل از وقوع به شما گفته ام ،

ممکن است ایمان بیاورید ،

یوحنا 14:29

Bible ref .tiff

    این تجسمی از ارجاعات متقابل کتاب مقدس است که توسط کریستوف رومهیلد و کریس هریسون جمع آوری شده است. نمودار میله‌ای که در امتداد پایین قرار دارد، تمام فصل‌های کتاب مقدس را نشان می‌دهد. طول هر نوار نشان دهنده تعداد آیات فصل است. هر یک از 63779 ارجاع متقابل موجود در کتاب مقدس با یک قوس منفرد به تصویر کشیده شده است - رنگ مربوط به فاصله بین دو فصل است و جلوه ای شبیه به رنگین کمان ایجاد می کند.

     کتاب مقدس توسط حدود 40 نویسنده در طول 2000 سال یا بیشتر در 3 قاره مختلف نوشته شده است. کتاب مقدس تاریخ پیچیده بسیاری از تمدن‌ها را در بازه‌های زمانی طولانی پوشش می‌دهد، و در عین حال دارای یک پیام واحد است: خدا با محبت همه کسانی را که به کسی که به نام او آمده است را نجات می‌دهد، نه اینکه شریعت یا پیامبران را نابود کند. بلکه برای تحقق آنها

 

      نبوت به دلایلی یک موضوع تابو است. از نظر جامعه ، اگر پیشگویی به حقیقت نپیوندد ، شما در بدترین حالت دروغگو هستید. در بهترین حالت ، شما آن زمان کمی دور بودید ، مورد بعدی را درست دریافت خواهید کرد ...

     از نظر کتاب مقدس ، مجازات نبوت دروغین بسیار بدتر است. در هر صورت این چیزی نیست که به آن بی اهمیت نگاه شود. من قطعاً پیامبر نیستم. با این حال ، کلمات بسیاری از آنها در کتاب مقدس ثبت شده است ، و خواندن و مطالعه آن کلمات پیامبران اثبات شده خدا هیچ خطری ندارد. نحوه برخورد با آن خطر دارد.  اقدامات ما چگونه بر زندگی ما و دیگران در اطراف ما تأثیر می گذارد؟ خواندن پیشگویی ها ، مطالعه آنها ، تجزیه و تحلیل آنها و حتی حدس و گمان در بین دانش آموزان خوب است. این خوب نیست که حساب های بانکی خود را تخلیه کنید یا با مردم در خیابان فریاد بزنید که دنیا به پایان خواهد رسید. ما به عنوان مار خردمند و بی خطر مانند کبوتر فراخوانده شده ایم و زندگی خود را چنان پیش می بریم که گویی خداوند امروز می تواند بازگردد.  

 

     بشر در محاسبات اشتباه پیگیر است ، بنابراین هر چقدر هم که در محاسبات خود مطمئن باشید ، احتمالاً شما پیامبری نیستید ، بنابراین مانند آن صحبت نکنید. به عنوان مثال ، نگویید "این مطمئناً وقتی اتفاق می افتد ..." زیرا اگر تفسیر شما اشتباه باشد ، باعث می شوید که دیگران از باور دور شوند ، در حالی که آنچه شما با اطمینان خاطر تأیید نکرده اید اتفاق نمی افتد. عاقلانه است اگر فکر می کنید ممکن است پیشگویی های تحقق نیافته با بی ایمانان شریک نباشید ، بلکه پیشگویی هایی را که هنوز در نهایت تحقق نیافته اند با آنها در میان بگذارید. سپس هنگامی که این اتفاق می افتد ، آنها شگفت زده خواهند شد.

     به هر طریق ممکن است برخی موارد را مطالعه و حدس بزنید ، اما این کار را فقط در میان م believersمنانی انجام دهید که می دانند چرا باید در این مورد دقت کنند. البته مراقب باشید و مردم را از زمانه هشدار دهید ، اما در مورد آن عاقل باشید و بدانید که این کار آسان نخواهد بود. شاهد باشید ، انجیل را از محل عشق و نگرانی به اشتراک بگذارید ، و زندگی ای داشته باشید که شایسته احترام باشد ، به هیچ کس متکی نباشید و با کار دست خود زندگی کنید.

     به خاطر داشته باشید که عیسی به ما می گوید وقتی این چیزها شروع می شوند ، انجام دهید ... نگاه کنید ، افسرده نشوید ، صورت خود را خالی نکنید و شیوه زندگی ما را برای زندگی تغییر ندهید ، به طوری که وقتی اتفاق می افتد که شما غافل از آن نمی شوید.

لوقا 21: 28 و 34

28 و وقتی این چیزها شروع می شود ، به بالا نگاه کنید و سرهای خود را بالا بگیرید. برای نجات شما نزدیک می شود 34 و به خود توجه داشته باشید ، مبادا در هر زمان دلهای شما بروساز ، مستی و دغدغه های این زندگی سنگین شود ، و آن روز ناآگاهانه بر شما وارد شود.

   

 

     گفته می شود که بیش از 2500 پیشگویی در کتاب مقدس انجام شده است.

پیوندهای زیر وب سایتهای فوق العاده ای هستند که با تلاش زیادی برای تحقیق در مورد پیشگویی های فردی جمع آوری شده اند. در اولین مورد 351 پیشگویی تحقق یافته عهد عتیق یافت شده و تأیید شده است. آن سایت دارای بخشهای شگفت انگیز دیگری است که ارزش بررسی آنها را نیز دارد.

http://www.newtestamentchristians.com/bible-study-resources/351-old-testament-prophecies-fulfilled-in-jesus-christ/

داستانهای گسترده از 100 پیشگویی منشاء و اجرا.

http://www.100prophecies.org

مقاله بعدی در مورد هفت پیشگویی صحبت می کند که باید قبل از بازگشت نهایی عیسی در جنگ آرماگدون اتفاق بیفتد.

https://www.ucg.org/the-good-news/seven-prophecies-that-must-befillished-before-jesus-christs-return

 

رسالت

کلید درک کتاب مقدس

bible key.jpg

به درستی تقسیم کردن

     اول و مهمتر از همه، صلح آمیز بودن در خانه خود و داشتن طبیعتی دوست داشتنی یک ویژگی مهم است که قبل از دانش باید به دست آورد. همانطور که خدا در اول قرنتیان 8: 1 می‌گوید، "دانش می‌افزاید، اما عشق می‌سازد." شخصیت و رابطه ما با مسیح بسیار مهمتر از دانش صرف است. حتی آنهایی از ما که کتاب مقدس را لبه مستقیم خود داریم، همگی افراد خطاپذیری هستیم که اشتباه می‌کنند، و درست همانطور که این متن در آیه دو ادامه می‌دهد، «کسانی که فکر می‌کنند چیزی را می‌دانند، هنوز آن‌طور که باید بدانند، نمی‌دانند. ”  حتی انبیا همه آنچه را که خدا پیشگویی کرده بودند، همانطور که در اول پطرس 1: 10-12 بیان شد، کاملاً درک نکردند. «به ایشان وحی شد که نه به خودشان، بلکه به ما چیزهایی را خدمت می‌کردند که اکنون از طریق کسانی که توسط روح‌القدس فرستاده شده از آسمان به شما انجیل داده شده است – چیزهایی که فرشتگان می‌خواهند ببینند. به."

     وقتی نوبت به مطالعه کلمه و به خصوص نبوت می رسد، بهتر است مطمئن شوید که روش هایی که برای تفسیر معنی استفاده می شود صحیح است. من بخش زیادی از زندگی خود را به عنوان یک مکانیک چیره دست گذراندم و به اندازه کافی افراد را آموزش داده ام تا یاد بگیرند که حتی مکانیک ها (که پولی دریافت نمی کنند مگر اینکه ماشین را تعمیر کنند) در برابر قفل کردن یک عیب یابی آسیب پذیر هستند. . هنگامی که شما آن نوع کار را انجام می دهید که در آن نمی توانید فقط "به فشار بیاورید و امیدوار باشید" (همانطور که در بیلیارد می گویند) به این امید که توپ در جیب برود. این نوع شغل، شغلی است که در آن شما نمی توانید چیزهایی را مطابق با واقعیت دلخواه خود به شکلی آرزو نشان دهید. این به شما آموزش می دهد که به طرز وحشیانه ای با خودتان صادق باشید، تا مشکل را آنطور که هست ببینید، نه آنطور که می خواهید. این چیزی است که ما را آموزش می دهد تا قبل از اینکه باید جلو نرویم. این به ما می آموزد که چگونه داده های جامد و قابل استفاده را تأیید کنیم، نه اینکه نیاز ضروری به درک سیستم پیش روی خود را ذکر کنیم، تا بدانید اطلاعات به شما چه می گوید.


     پس از مطالعه چیزی تا جایی که بتوانیم آن را با منابعی که در اختیار داریم مطالعه کنیم، اگر واقعاً نمی توانیم در مورد یک موضوع کتاب مقدس جزمی باشیم، پس نباید اینطور باشیم. ما می توانیم حدس بزنیم، بحث کنیم، و مشاهدات منطقی داشته باشیم، اما بهتر است اگر واقعاً نمی دانیم، به نتیجه گیری متعهد نشویم. احمقانه است که تصمیمی را قفل کنیم، قبل از اینکه همه متغیرها حل و فصل شوند و حساب شوند.

     به عنوان مثال، حدود ده دلیل مختلف می تواند وجود داشته باشد که می تواند باعث گرم شدن بیش از حد موتور شود، اما قبل از اینکه یک تکنسین تمام دلایلی که می تواند باعث آن شود را بررسی کند، احتمالاً با سه مورد از آنها به دنبال شواهدی می گردند. فرض کنید یک سنسور غیرطبیعی را پیدا می کنند، اما به جای تایید مشروعیت آن قرائت غیرعادی، می روند و یک سنسور جدید می فروشند. اگرچه این خواندن به طور غیرعادی زیاد است، اما ممکن است درست باشد، و هنوز هفت احتمال دیگر وجود دارد که آنها حتی هنوز بررسی نکرده اند. سنسور وارد می شود و ماشین باز می گردد، در حالی که هنوز بیش از حد گرم می شود.  بنابراین، با فشار به زمان، رسیدگی به مشکل نابهنگام خود، محتمل‌ترین قسمت بعدی را وارد می‌کنند و حدس بزنید، آن هم این نبود. تکنسین شروع به از دست دادن امید می کند و ماشین را سرزنش می کند و از آنجایی که سیستم را به خوبی نمی شناسد، آنها شروع به تصور انواع احتمالات خارق العاده می کنند.

 

هر چه کمتر بدانید، بیشتر می توانید تصور کنید،

 

     اما این بدان معنا نیست که درست است یا حتی ممکن است. ما یک عبارت رایج در بین مکانیک ها داریم، "به اندازه کافی نزدیک فقط با نعل اسب و نارنجک دستی حساب می شود." به عبارت دیگر، وقتی با اجزای دقیق سروکار دارید، باید دقیق باشید. در همین راستا خداوند دقیق است. او به نوعی آن را به درستی دریافت نمی کند، و پیشگویی های او نمی توانند، و نباید به زور مناسب باشند. پیشگویی کتاب مقدس با حل یک مشکل در سیستمی با عوامل متعدد تفاوتی ندارد. هر زمان که پیشگویی خاصی را مرور می کنیم، در حین خواندن آن، نقاط بررسی در طول مسیر وجود دارد که باید از معنای دقیق آن در آن زمینه مطمئن شویم. درست مانند یک درخت مشکل تشخیصی، ما باید به تک تک نقاط چک به طور کامل رسیدگی کنیم، و مطمئن شویم که قسمت کاملاً واضح و ثابت است، با اطمینان از اینکه با تمام متون مقدس دیگر مطابقت دارد. البته، قبل از اینکه بتوانیم ارزیابی خود را در درخت مشکل ادامه دهیم و اگر بتوانیم به یک نتیجه درست برسیم، باید مطمئن شویم که سیستم عامل مقابل خود را کاملاً درک کرده ایم. علاوه بر این، این عبارات زیر برای همه ما، در هر روز از زندگی ما صادق است.

فقط به این دلیل که ما برای مدت طولانی کاری را انجام می دهیم، لزوماً به این معنی نیست که آن را به درستی انجام می دهیم یا نمی توانیم آن را بهتر انجام دهیم. در واقع، مدت زمان طولانی تلاش معمولا باعث ایجاد رضایت و عدم توجه انعطاف پذیر می شود.
 
فقط به این دلیل که گروه زیادی از مردم این کار را انجام می دهند، لزوماً به این معنی نیست که آنها درست هستند.
 
فقط به این دلیل که چیزی را مطالعه کرده اید، به این معنی نیست که در آزمون A+ می گیرید.

     البته در این روزگار، هرکسی می‌تواند فهرستی از «متخصصان» را که از دیدگاه او حمایت می‌کنند، پیدا کند. با این حال، راهی برای آزمایش معلمان وجود دارد. ما می‌توانیم درک کلی معلم از کتاب مقدس را با مطالعه این کلمه با پشتکار بدانیم تا بدانیم که چه چیزی صوت است. غالباً آن معلمانی که کمبود دارند، درک خود را با ثمرات ویژگی های شخصیتی ضعیف خود نشان می دهند و آموزش آنها حاوی بسیاری از اشکال دیگر آموزه نادرست است. نکات اعتقادی عمده با تمام دکترین های دیگر همپوشانی دارند. خدا را شکر که او کلام خود را مانند یک بافت طراحی کرد، و بنابراین ما می توانیم در واقع نکات اعتقادی را بررسی کنیم زیرا همه آنها با هم تنیده شده اند.

     یک مثال عالی از این در عمل، این است که کلید شناخت رستگاری ما را نمی توان از دست داد، و این که تنها با ایمان به مسیح است، و نه با آب، یا توبه، دقیقاً همان کلید درک این است که رستگاری کلیسا قبل از هفته آخر است که شامل 7 سال است. (ما هنوز باید کاملاً توبه کنیم، و غسل تعمید در آب یک مراسم بسیار خوب است، درست مانند عشاد. مردمی که نمی بینند که رستگاری قبل از هفته آخر سال اتفاق بیفتد، تقریباً همیشه فکر می کنند که برای نجات به آب و توبه نیاز دارند و همچنین می توان رستگاری را از دست داد. این در بخش رستگاری و در صفحه نجات توضیح داده شده است تا تجزیه و تحلیل دقیقی از اینکه کجا اشتباه می کنند.

     خیلی مهم است که هر کدام خودمان را فروتن کنیم و دعا کنیم که خداوند به ما عقل بدهد. همانطور که یعقوب 1:5 بیان می کند، به هر کسی که بدون ملامت بخواهد، خواهد داد. اگر این کار را نکنیم، اگر به درستی تقسیم نکنیم، و درس نخوانیم تا بفهمیم، آن وقت واقعاً برای یادگیری چیزهای جدید تلاش خواهیم کرد. همانطور که در مورد شغل ما اینطور است، همه ما می دانیم که اگر کتاب ها را مطالعه کنیم و با ادبیات و مطالب آشنا شویم، می توانیم کار را بسیار بهتر انجام دهیم.

     مغز ما بسیار شبیه یک اسفنج است. آنها را با هر چه خیس کنیم پر می شوند. اگر آنها را خیس نکنیم خشک می شوند. اگر آنها تحت فشار بیش از حد باشند، خیلی خوب جذب نمی شوند. به همه این دلایل، ما باید تا آنجا که می توانیم کل کتاب مقدس را مطالعه و مطالعه کنیم تا بتوانیم با دانش خود در مورد آن دقیق و ماهر باشیم. ما باید این کار را با دغدغه‌ها یا آموزه‌های مختلف در ذهن انجام دهیم و مایل باشیم ببینیم آیا به نظر می‌رسد کتاب مقدس با آیه دیگری در تضاد است یا خیر.

کتاب مقدس در واقع کلام نادرست خداوند است، و اگر چیزی به نظر شما تناقض است، آن یک پرچم قرمز بر روی شماست.

     این به شما می گوید که چیزی وجود دارد که از دست داده اید، و شما به طور کامل نمی دانید چه اتفاقی می افتد. وقتی این اتفاق می افتد، به این معنی است که شما در شرف یادگیری چیزی هستید که هنوز نمی دانید. البته، شما همچنان باید ادامه دهید و بفهمید که چرا به نظر شما یک تناقض است.

 

     تقسیم درست کلید عظیمی است که باید با این فرآیند اعمال کنیم. این نه تنها برای خواندن کتاب مقدس صادق است، بلکه این همان چیزی است که خدا از ما می‌خواهد در هر جنبه‌ای از زندگی انجام دهیم. کتاب مقدس آیاتی برای افراد بسیار دور از چپ و خیلی دور به راست دارد. خدا ما را با کتاب مقدس راهنمایی می کند تا هر سناریو را بر اساس آن بسنجیم، و برای هر موقعیت منحصر به فرد، موضعی مناسب داشته باشیم. تقسیم بندی درست باعث می شود که از خود بپرسیم "چه کسی صحبت می کند؟" و "آنها با چه کسی صحبت می کنند؟" آیا به طور خاص فقط برای یک دوره زمانی خاص، شخص یا گروه اعمال می شود؟ بعد از اینکه دانستیم آن سوالات مرتبط را بپرسیم، باید بدانیم که چگونه انواع، تمثیل ها، استعاره ها، انسان شناسی ها، شکلک ها یا کلمه بزرگ، هیپوکاتاستاز را شناسایی کنیم.

شکل های سخنرانی

گونه شناسی:  وقایع، اشخاص یا گزاره‌های عهد عتیق به‌عنوان انواعی دیده می‌شوند که از پیش ترسیم شده‌اند یا جایگزین ضدانواع، رویدادها یا جنبه‌هایی از مسیح یا مکاشفه او در عهد جدید شده‌اند.

تمثیل: روایت کتاب مقدس را به عنوان دارای سطح دوم مرجعی فراتر از افراد، چیزها و رویدادهایی که به صراحت در متن ذکر شده است تفسیر می کند.

استعاره:  یک کلمه یا عبارت به یک شی یا عملی اطلاق می شود که به معنای واقعی کلمه قابل اطلاق نیست.

آنتروپومرفیسم:  نسبت دادن صفات، عواطف یا نیات انسانی به موجودات غیر انسانی.

تشبیه:  مقایسه یک چیز با چیز دیگری از نوع دیگر، برای واضح تر یا واضح تر کردن توصیف استفاده می شود.

هیپوکاتاستاز:  شباهت، بازنمایی یا مقایسه را اعلام می کند یا دلالت می کند. با استعاره فرق می کند، زیرا در استعاره دو اسم هم نام دارند و هم داده می شوند; در حالی که در هیپوکاتاستاز فقط یکی نام برده می شود و دیگری دلالت دارد.

     مشاهده این شکل‌های گفتاری مکانیسمی نیست که بتوان از آن به‌عنوان یک سوراخ حلقه برای تغییر اجباری چیزی که دوست نداریم، با اعمال یک شکل گفتاری اشتباه، به جای شکلی که واقعاً استفاده شده، استفاده کرد. قرار است این تکنیک ها را به درستی هنگام خواندن به کار ببریم. این بسیار شبیه به صید ماهی است، جایی که ماهی یک قطعه دانش خاص را برای ما به دست می آورد. این فقط در مورد مطالعه ماهی نیست و سپس مال شماست. شما هنوز باید روش های مورد استفاده در نحوه گرفتن آن را بدانید. در همین راستا، تقسیم درست به معنای برخورد با ماهی صید شده نیست، بلکه کلید دانستن نحوه صید ماهی در وهله اول است. ما آن ماهی ها را فقط در صورتی می گیریم که تمام تکنیک های صید هر ماهی را بر اساس نوع خود بدانیم.

 

     به عبارت دیگر، شما نمی توانید از همان تکنیک های درک یک استعاره استفاده کنید، همانطور که در معنای تحت اللفظی استفاده می کنید. در همین راستا، از ماهی تن برای صید گوپی استفاده نمی کنید. عیسی مردی است که با مردان صحبت می کند و از زبانی که به ما داده است با تمام تفاوت های ظریفش استفاده می کند. زمانی که این را گفت، او نمی‌خواست که ما واقعاً خون او را بنوشیم و گوشتش را بخوریم، اما بسیاری از مردم آنجا را ترک کردند زیرا او را به معنای واقعی کلمه برداشت کردند، در حالی که واقعاً به معنای واقعی کلمه نبود. مثال دیگر این است که چگونه عیسی و شیطان هر دو با ستاره صبح مقایسه می شوند. بدیهی است که هیچ یک از آنها سیاره زهره بسیار داغ نیستند، زهره از نظر فنی یک ستاره نیست و قطعاً آنها نیز همان شخص نیستند. خدا مغز و محیط ما را به ما داده است و از ما انتظار دارد که درک خود را توسعه دهیم تا آماده تشخیص همه متغیرها باشیم. قرار نیست ما قوانین یکسانی را برای همه چیز اعمال کنیم، و قرار نیست بگوییم که هیچ چیز واقعاً صدق نمی کند، زیرا سناریوهای بسیار زیادی وجود دارد، و کتاب مقدس فقط یک کتاب راهنمای کلی است که می توان آن را سهل انگاری کرد. قطعا اینطور نیست. ما باید باهوش، معقول و قادر به تشخیص دقیق چیزها باشیم. ما نباید آنقدر درگیر معناشناسی باشیم که دلیل نوشتن آن را کاملاً از دست بدهیم.

 

     این زندگی در مورد جلال خدا با عشق است، زیرا ما شخصیت خوب را در خود پرورش می دهیم. خدا می خواهد ببیند ما چگونه با این کوره مصیبت کنار می آییم. آیا او و نظم و انضباطش را برای بهتر کردن رابطه خود با او انتخاب می کنیم و هدف مورد نظر خود را برآورده می کنیم؟ یا روح القدس را خاموش می کنیم و در عوض امیال گناه آلود خود را تعقیب می کنیم؟ اگر یک میل گناه آلود هنوز در زندگی شما جای دارد، مطالعه نبوت راهی عالی برای کمک به شما برای غلبه بر آن است. دانستن اینکه چگونه پیشگویی کتاب مقدس شگفت انگیز است، می تواند ایمان شما را چنان بالا ببرد که بخواهید از گناه دست بردارید. ناگفته نماندن میزان نبوت آخرالزمان که در حال حاضر محقق می شود، نشانگر اصلی این است که ما به زودی به چشمان عیسی نگاه خواهیم کرد. 

پیشگویی های ورود مسیح

     در زیر نبوت های شگفت انگیزی که عیسی با اعمال شگفت انگیز خود مدت ها قبل از نوشته شدن پیشگویی ها انجام داد، آورده شده است. همانطور که اگر فردی که پارامترهای افراطی تعیین شده توسط پیشگویی ها را برآورده می کند، به اندازه کافی معجزه آسا نبود، شانس ریاضی تحقق آنها به همان اندازه شگفت انگیز است.

جان باپتیست راه را آماده می کند

(نوشته شده ~ 690 قبل از میلاد)

اشعیا 40:3  به وسیله زندگی یحیی تعمید دهنده محقق شد.

«صدای کسی که در بیابان فریاد می‌زند، راه خداوند را آماده کنید، در بیابان شاهراهی برای خدای ما درست کنید.»

(نوشته شده تا 408 قبل از میلاد)

ملاکی 3:1   F که توسط زندگی یحیی باپتیست محقق شد.

« اینک من رسول خود را می فرستم و او راه را پیش روی من آماده خواهد کرد و خداوندی که شما در جستجوی او هستید، ناگهان به معبد او خواهد آمد، یعنی رسول عهد که از او لذت می برید، اینک او خواهد آمد. خداوند صبایوت می گوید.»

یهودیان پس از 70 سال اسارت و بازسازی معبد آزاد شدند

(نوشته شده ~ 690 قبل از میلاد)

اشعیا 44-45  اشعیا با نام بردن از کوروش چندین بار پیشگویی کرد که او برای شروع روند بازسازی اورشلیم برانگیخته خواهد شد و یهودیان را پس از 70 سال اسارت، بیش از 1100 سال قبل از کوروش، آزاد خواهد کرد. حتی به دنیا آمد یا در قدرت بود.

(اشعیا 44-45 را ببینید)

(نوشته شده ~ 627 - 585)

ارمیا 25:10،11  70 سال اسارت پیشگویی شده بود.

"صدای شادی و شادی، صدای عروس و داماد، صدای سنگ آسیاب و نور چراغ را از آنها دور خواهم کرد. تمام این کشور به ویرانی ویران تبدیل خواهد شد و این ملتها هفتاد پادشاه بابل را خدمت خواهند کرد. سال ها."

ارمیا 29:1  خداوند چنین می‌فرماید: «هنگامی که هفتاد سال برای بابل تمام شود، نزد شما خواهم آمد و به وعده نیک خود وفا خواهم کرد تا شما را به این مکان بازگردانم.

(نوشته شده ~ 538 - 520 قبل از میلاد)

عزرا 1:2-4  بازسازی معبد، 40 سال قبل از اینکه حتی ویران شود. 

کوروش پادشاه ایران چنین می‌گوید: «خداوند، خدای آسمان، تمام پادشاهی‌های زمین را به من داده است و مرا گماشته تا برای او معبدی در اورشلیم یهودا بسازم. 3 هر یک از قوم او. در میان شما می توانید به اورشلیم در یهودا بروید و معبد خداوند، خدای اسرائیل، خدایی که در اورشلیم است و خدای آنها با آنها باشد، بسازید. مردم باید نقره و طلا و اموال و احشام و هدایای آزادانه برای معبد خدا در اورشلیم به آنها بدهند.»

 

در عزرا   6:2-5  «طوماری در ارگ اکباتان در استان ماد یافت شد و بر روی آن نوشته شد: در سال اول پادشاهی کوروش، پادشاه فرمانی در مورد معبد خدا در اورشلیم صادر کرد: بگذارید معبد به عنوان مکانی برای ارائه قربانی ها بنا شود و پایه های آن گذاشته شود، ارتفاع آن شصت ذراع و عرض آن شصت ذراع باشد. با سه طبقه سنگ بزرگ و یکی از چوب.هزینه آن را خزانه سلطنتی بپردازد.همچنین اشیای طلا و نقره خانه خدا را که نبوکدنصر از معبد اورشلیم برداشت و به بابل آورد، به به مکانهای خود در معبد اورشلیم بازگردانده شوند و در خانه خدا سپرده شوند.»

مسیحا از ریشه یسی، پدر پادشاه داوود می آید

(نوشته شده ~ 630-540 قبل از میلاد)

دوم سموئیل 7:12-17   «وقتی روزهایت تمام شد و با پدرانت آرام گرفتی، من نسل تو را بعد از تو که از بدن تو می آیند برپا خواهم کرد و او را استوار خواهم کرد. پادشاهی.  او خانه ای به نام من خواهد ساخت و من تا ابد تاج و تخت پادشاهی او را برپا خواهم کرد.  من پدرش خواهم بود و او پسر من خواهد بود. اگر گناهی مرتکب شود، او را با عصای آدمیان و با ضربات بنی آدم مجازات خواهم کرد.  اما رحمت من از او دور نخواهد شد، همانطور که آن را از شائول گرفتم، او را از پیش تو برداشتم.  و خانه و پادشاهی شما برای همیشه در حضور شما استوار خواهد بود. تاج و تخت تو برای همیشه استوار خواهد شد.  با توجه به همه این سخنان و بر اساس این همه دید، ناتان با داوود صحبت کرد.

(نوشته شده ~ 690 قبل از میلاد)

اشعیا 11:1  عیسی از نسل خون یسی است.

«آنگاه شاخه‌ای از کنده یسی بیرون می‌آید و شاخه‌ای از ریشه او میوه می‌دهد».  

 

از یک باکره متولد شد

اشعیا 7:14  بنابراین خداوند خود نشانه ای به شما خواهد داد: باکره حامله خواهد شد و پسری به دنیا خواهد آورد و او را عمانوئیل خواهد نامید.

در بیت لحم به دنیا آمد

(نوشته شده ~ 710 قبل از میلاد)

میکاه 5:2   «اما تو ای بیت‌لحم افراتا، با اینکه در میان هزاران یهودا کوچک هستی، اما از تو آن کسی که در اسرائیل فرمانروایی می‌کند، برای من بیرون خواهد آمد. از قدیم هستند، از ازل.»

مسیح برای گناهان ما خواهد مرد

(نوشته شده ~ 690 قبل از میلاد)

اشعیا 53:12 " پس او را با بزرگان قسمت خواهم کرد و او غنائم را با قوی تقسیم خواهد کرد، زیرا جان خود را تا سرحد مرگ ریخته است، و در زمره تجاوزکاران به حساب می آید، و گناهان را بر دوش می کشد. بسیارند و برای تجاوزکاران شفاعت کردند».

آنها دست و پای مسیح را سوراخ می کنند و برای لباس او قرعه می اندازند

(نوشته 587 ق.م)

مزمور 22:16-18   "زیرا سگها مرا احاطه کرده اند، جماعت شریران مرا محصور کرده اند، دستها و پاهایم را سوراخ کرده اند. می توانم به تمام استخوانهایم بگویم: نگاه می کنند و خیره می شوند. بر من، جامه‌های مرا میان خود تقسیم کردند و بر جامه‌ام قرعه انداختند.»

شمارش روز تا رسیدن مسیحا

(نوشته شده ~ 540 قبل از میلاد)

دانیال 9:25-26 زمان شروع شمارش را اعلام کرد که منجر به مرگ او شد. از فرمان بازسازی اورشلیم 69 هفت یا 173880 روز (360 روز سال یهودی) وجود خواهد داشت. مسیح گناهان را تمام خواهد کرد و گناهان را پایان خواهد داد. 

«پس بدانید و درک کنید که از زمان صدور فرمان بازسازی و بنای اورشلیم تا مسیح شاهزاده، هفت هفته و شصت و دو هفته خواهد بود. خیابان دوباره ساخته خواهد شد و دیوار حتی در مواقع سخت. «و پس از شصت و دو هفته، مسیح منقطع خواهد شد، اما نه برای خودش. و قوم شاهزاده ای که قرار است بیاید شهر و عبادتگاه را ویران خواهند کرد. پایان آن با سیل خواهد بود و تا پایان جنگ، ویرانی ها مشخص می شود.»

شمارش شروع روز برای 69 هفتگی دانیل

(نوشته شده ~ 430 قبل از میلاد)

نحمیا 2:1-9  این فرمان رسماً در سال بیستم اردشیر در روزی نامشخص در ماه نیسان در سال 445 پیش از میلاد یا مارس/آوریل گریگوریان صادر و آغاز شد.   (نحمیا 2:1-9 را ببینید)

به خاطر 30 قطعه نقره به او خیانت می شود و با آن پول به یک "پاتر" پرداخت می شود. 

(نوشته شده ~ 518 قبل از میلاد)

زکریا 11: 12، 13 " و من به آنها گفتم: "اگر خوب فکر می کنید، قیمت مرا به من بدهید، و اگر نه، خودداری کنید." پس آنها به قیمت من سی قطعه نقره وزن کردند.

13 و خداوند به من گفت، آن را به سفالگر بینداز. و سی قطعه نقره را برداشتم و در خانه خداوند نزد سفالگر انداختم.»

مسیحا سوار بر الاغ به شهر خواهد رفت

(نوشته شده ~ 520 - 518 قبل از میلاد)

زکریا 9:9 دقیقاً می‌گوید که چگونه سوار بر الاغی به شهر می‌آمد.

« ای دختر صهیون، بسیار شاد باش، ای دختر اورشلیم فریاد بزن، اینک پادشاه تو نزد تو می‌آید، او عادل و نجات‌دهنده است، فروتن و سوار بر الاغ و بر اسب کره الاغ. "

100 آیه دیگر در مورد ورود مسیح 

و تحقق آنها

https://www.openbible.info/topics/prophecy_of_the_birth_of_jesus

 

ریاضی 69 هفته دنیل

همانطور که در بالا ذکر شد، یکی از شگفت انگیزترین پیشگویی ها در کل کتاب مقدس، پیشگویی در کتاب دانیال است. دقیقاً می گوید که مسیح عیسی چه زمانی کشته خواهد شد، و نه برای خودش، (بلکه برای ما). دانیال الهام گرفت که با دادن شمارش دقیق روز به ما بنویسد که چه زمانی این اتفاق می افتد، از فرمان بازسازی و بازسازی اورشلیم. این یعنی 173880 روز از فرمان اردشیر لانگیمانوس که در نیسان 445 صادر شد و در 6 آوریل 32 Anno Domini (سال خداوند) میلادی به پایان رسید (هنوز وجود نداشت).

بررسی سال صدور این فرمان و تاریخ مصلوب شدن لحظه‌ای طول می‌کشد تا به پایین بیایید و واقعاً پارامترها و حمایت‌های پشت فرمان‌ها و رویدادها را بررسی کنید. فقط نپرسید چه زمانی، مطمئن شوید که چرا و چگونه آن را می دانیم. همانطور که در مورد بسیاری از بخش‌های تاریخ قبل از زمان مسیح وجود دارد، بحث‌هایی در مورد اینکه چه زمانی نوشته شد و چه زمانی پادشاهان خاص در قدرت بودند وجود دارد. به عنوان مثال، آیه نحمیا بیان می کند که سال بیستم اردشیر زمانی است که فرمان صادر شده است، بنابراین باید دریابیم که او در چه سالی قدرت را به عنوان پادشاه به دست گرفت.

 

یکی از منابعی که مردم برای این تاریخ ها ارجاع می دهند، از "قانون پادشاهان بابلی" بطلمیوس آمده است. تا آنجا که اردشیر می گوید، بین آنچه او می گوید و یافته های دیگر که در غیر این صورت تأیید می کند، اختلاف سال زیادی وجود دارد، بطلمیوس به وضوح در مورد سوابق مختلف با توجه به آنچه که مخالف آنها است اشتباه می کرد.  او به دلیل عدم دقت به محاکمه کشیده شد و تحت تعقیب قرار گرفت و بارها اشتباه کرده است. متأسفانه "کانون پادشاهان" او هنوز بهترین چیزی است که آنها داشتند، و آن چیزی است که بیشتر مردم هنوز آن را واقعیت می دانند. می توان به راحتی دروغ ها و اشتباهات بطلمیوس منجم را جستجو کرد و همه چیز را در مورد آن خواند. در اینجا پیوندی به یک مقاله با برخی از ارجاعات وجود دارد تا در مورد اینکه چرا مردم تاریخ را اشتباه می گیرند، شروع کنید. 

https://www.ministrymagazine.org/archive/1978/10/biblical-archeology

این جانور چندین سر دارد که قبل از اینکه بتوانیم آن را اهلی کنیم باید به همه آنها رسیدگی شود. نیازی به گفتن نیست که از همان ابتدا این کار بسیار دلهره آور به نظر می رسد، اما اگر مایل باشید بنشینید و مدام بپرسید چرا، و ما از کجا بدانیم می توان این کار را انجام داد؟ چهار "فرمان" ممکن در کتاب مقدس برای بازسازی اورشلیم وجود دارد. از چهار فرمان یافت شده، تنها یکی از آنها حکمی در مورد اورشلیم بود، در حالی که سه فرمان دیگر مربوط به معبد است، و بنابراین این یکی از سران صحبت شده است که می‌تواند به مطالعه زیادی نیاز داشته باشد تا آن را کشف کند.

the 4 decrees.tiff

Chuck Missler - Revelation Session 11  https://youtu.be/TBSPVV7Z4kU

سپس تقویم ها را به همراه اصلاحات تقویم الک می کنیم. تقویم مذهبی گریگوری، جولیان، عبری و مدنی وجود دارد که همگی دارای تصحیحات دقت هستند، و فقط برای یک نکته ناامیدکننده، اگر محاسبات نجومی انجام می دهید باید یک سال اضافه شود، بنابراین سال برای این حکم است. 445، اما از نظر نجومی به دلیل شمارش "سال صفر" به آن 444 می گویند، که در واقع، سال صفر در واقع سال 1 پیش از میلاد است. بنابراین هنگام انجام هر تاریخ نجومی فراموش نکنید که اگر سال است آن سال را به آن اضافه کنید. یک تاریخ قبل از میلاد این همچنین باعث می شود استفاده از ماشین حساب های آنلاین هیچ فایده ای نداشته باشد، زیرا ما نه تنها نیاز به منبع نجوم داریم، بلکه باید بین تقویم های یهودی، جولیانی و میلادی نیز حرکت کنیم. تاریخی که در کتاب مقدس به ما داده شده است در تقویم مذهبی عبری ماه نیسان است که از سال 360 روزه بر اساس ماه است و نه خورشید. خود ماه ها از ماه نو شروع می شوند. حتی تقویم آنها نیاز به "اپکت" یا تنظیمات epagomene داشت، به این معنی که آنها شروع روز را به منظور همگام سازی مجدد تقویم خود با ماه تنظیم کردند.

 

همانطور که در طول زمان رو به جلو محاسبه می کنیم، از سال صفر نجومی عبور می کنیم، که باید به خاطر داشته باشیم که آن را هنگام ارجاع به نجوم برای ماه جدید حذف کنیم. علاوه بر آن، اگر بخواهیم روز هفته را بدانیم، اکنون باید از یک سال شمسی 365.25 روزه و سال های کبیسه، در زمان معکوس کار کنیم. بهتر است در تقویم میلادی باقی بمانید، زیرا با عبور از تقویم میلادی به تقویم جولیانی، باز هم فاصله ای وجود دارد که در سال 1752 برای آمریکا 11 روز بود و با گذشت زمان افزایش می یابد. این شکاف دوباره بسته به کشور متفاوت است. اگر کنجکاو هستید که چه زمانی و چرا، این پیوند بیشتر در مورد آن توضیح می دهد.

https://www.timeanddate.com/calendar/julian-gregorian-switch.html

 

حتی بعد از همه اینها باید تلاش کنیم و معتبرترین منابع را برای تاریخ ها پیدا کنیم. اگر کسی این کار را انجام دهد، به زودی متوجه خواهد شد که بسیاری از مردم تاریخ ارائه می دهند، اما تعداد کمی از آنها واقعاً موافق هستند، یا حتی می توانند دلیل خود را در پشت آن توضیح دهند. تقریباً انگار نیرویی سعی می کند ما را از محاسبه دقیق این پیشگویی ها باز دارد! خوشبختانه مردی به نام سر رابرت اندرسون بود که در دهه 1800 برای اسکاتلند یارد کار می کرد و در سال 1894 کتابی با عنوان "شاهزاده آینده" چاپ کرد. قبل از آگاهی از این تلاش کاملاً چشمگیر که توسط این محقق بسیار باهوش، ماهر و کوشا انجام شده بود، خودم هم نشسته بودم تا پیچ های هفتاد هفته دانیل را بگذارم. من به نکات اصلی مورد نیاز برای محاسبه این پیشگویی رسیدم، مانند دانستن اینکه سال یهودی باید یک سال 360 روزه باشد. من همچنین دریافتم که این فرمان کدام بود، نه تنها به این دلیل که تنها حکمی بود که ریاضی از راه دور برای آن نزدیک بود، بلکه به دلیل پیش فرض بود. من توانستم با محدود کردن تاریخ های دقیق برای سال های سلطنت اردشیر با جستجو در بسیاری از منابع و ارجاع متقابل، کمی نزدیک تر شوم.  سپس هر کاری که از دستم بر می آمد انجام دادم تا اطلاعات مربوط به عید فصح، پروتکل های جشن و جزئیات مصلوب شدن را فاکتور بگیرم. من هم به این نتیجه رسیدم که سر رابرت اندرسون انجام داد، اما من فقط توانستم سال نجومی 444 (445 واقعی) را تعیین کنم و در بررسی تاریخ های پیدا شده در مورد تولد مسیح و تاریخ مصلوب شدن مشکل داشتم. تمام تاریخ‌های گمشده‌ام، و مهم‌تر از آن، دلیل تاریخ‌ها به خوبی و واقعاً با کار جامع سر رابرت اندرسون برای تأیید یافته‌های او، با برجسته‌ترین روش‌های تحقیق ارائه شد. خواندن کتاب او مانند یافتن جعبه‌ای از قطعات پازل گم شده بود که سال‌ها به دنبال آن بودم. اگر پاسخ واقعی و اثبات واقعی در مورد این موارد می خواهید، کتاب او ضروری است. به هر حال، تقریباً هر کشیش یا معلمی که من از آنها یاد می‌گیرم به این کتاب ارجاع داده‌اند، بنابراین قطعاً ارزش مطالعه دارد، و بنابراین من برای بیشتر این بخش منبع این کتاب را خواهم گرفت.

زمان عید فصح

last supper Kenny D.webp

"عشای عید پاک"

گزیده‌هااز فصل 9

«هیچ واژه‌ای نمی‌تواند این تمایز را واضح‌تر از آنچه که در اعلامیه آخر شریعت بیان شده است بیان کند: «در روز چهاردهم ماه اول عید فصح خداوند است. و در روز پانزدهم این ماه عید است.» اعداد 28:16، 17. خروج 12:14-17 و لاویان 23:5، 6 را مقایسه کنید.

با باز کردن فصل سیزدهم سنت جان در پرتو این توضیح ساده، هر سختی از بین می رود. این صحنه در شام عید پاک، در آستانه جشنواره، "قبل از عید فصح" گذاشته شده است. و پس از روایت یا شستن پاهای شاگردان، مبشّر به خروج شتابزده یهودا می‌پردازد و توضیح می‌دهد که دستور خداوند به خائن برای برخی چنین فهمیده شد: «آنچه را که نیاز داریم بخر. در برابر جشن." (یوحنا 13:29) روز عید، سبت بود، زمانی که داد و ستد غیرقانونی بود، و به نظر می رسید که آذوقه مورد نیاز برای جشنواره هنوز در شب قبل قابل تهیه بود. یکی دیگر از خطاهایی که این مناقشه فراوان است، این فرض است که روز یهود همواره از غروب آغاز می‌شود یک نوتامرون محسوب می‌شود. 

برای مثال، روز کفاره (لاویان 23:32) و همچنین سبت هفتگی چنین بود. اما اگر چه عید فصح بین ساعت شش تا نیمه شب خورده می شد، این مدت در قانون تعیین شده بود، نه آغاز پانزدهم نیسان، بلکه عصر یا شب چهاردهم (خروج 12: 6-8 و لاویان 23 را مقایسه کنید. :5). پانزدهم یا روز عید، بدون شک، از ساعت شش صبح روز بعد محاسبه می‌شد، زیرا طبق میشنا (رساله براخوت)، روز در ساعت شش صبح آغاز می‌شد. تصور می کردند که آنها آنجا بودند و سپس عید فصح را می خوردند، و با این حال تصور می کردند که یهودا برای خرید آنچه برای عید فصح لازم است اعزام شده است.

بدون شک، این قاعده رایج و به ویژه در مورد قانون پاکسازی تشریفاتی بود. در واقع همین واقعیت ما را قادر می سازد بدون شک نتیجه بگیریم که عید فصح که یهودیان به دلیل آن از نجس شدن خود با ورود به دادگاه امتناع ورزیدند، شام عید فصح نبود، زیرا آن شام تا بعد از ساعتی خورده نشد. چنین نجاستی از بین می رفت. به زبان شریعت، "هنگامی که خورشید غروب کند، او پاک خواهد شد و پس از آن از چیزهای مقدس خواهد خورد." (لاویان 12:7) در مورد هدایای مقدس روز عید که باید قبل از ساعتی که ناپاک بودنشان از بین می‌رفت باید بخورند، چنین نبود. [8] بنابراین تنها سؤال این است که آیا شرکت در هدیه های صلح جشنواره می تواند به درستی به عنوان "خوردن عید فصح" تعیین شود. خود شریعت موسی پاسخ را می دهد: "پصح را برای یهوه خدای گله و گله خود قربانی کن... هفت روز با آن نان فطیر بخور." (تثنیه 16:2، 3، و با 2 تواریخ 35:7، 8 مقایسه کنید.)

چون روز ساعت شش تمام شد. به علاوه، از نویسندگان یهودی می دانیم که این نذورات (که در تلمود چگیگاه نامیده می شود) بین ساعت سه تا شش خورده می شد و ناپاکی تشریفاتی تا ساعت شش ادامه داشت».

متی 12:40

زیرا همانطور که یونس سه روز و سه شب در شکم ماهی عظیمی بود، پسر انسان نیز سه روز و سه شب در دل زمین خواهد بود.

Jewish feasts with moon phase bmp.bmp

نحمیا درخواست بازسازی و بازسازی اورشلیم را می کند.

Nehemiah asks Artaxerxes.jpeg

نحمیا 2: 1-9

"و در ماه نیسان، در سال بیستم اردشیر شاه، هنگامی که شراب پیش او بود، شراب را گرفتم و به پادشاه دادم. اکنون هرگز از حضور او ناراحت نشده بودم. پادشاه به من گفت: "چرا چهره تو غمگین است، زیرا مریض نیستی؟ این چیزی جز اندوه قلبی نیست." پس به شدت ترسیدم و به پادشاه گفتم: «پادشاه تا ابد زنده بماند، چرا چهره من غمگین نباشد، در حالی که شهر، محل مقبره های پدرانم، ویران است و دروازه های آن در آتش سوخته است؟ ”  سپس پادشاه به من گفت: "چه درخواستی داری؟" پس من به درگاه خدای آسمان دعا کردم. به شهر مقبره های پدرانم تا آن را از نو بسازم.»  سپس پادشاه به من گفت (ملکه نیز در کنار او نشسته است)، "سفرت چقدر خواهد بود؟ و کی برمی گردی؟" پس خشنود شد که پادشاه مرا بفرستد و من برای او زمانی تعیین کردم و به شاه گفتم: «اگر پادشاه را پسندید، نامه‌هایی برای فرمانداران منطقه آن سوی رودخانه به من داده شود تا اجازه دهند. از من بگذرم تا به یهودا بیایم،  و نامه ای به آساف، نگهبان جنگل پادشاه، که باید به من چوب بدهد تا تیرهای دروازه های قلعه را که مربوط به معبد است بسازم. برای دیوار شهر و برای خانه ای که در آن تصرف خواهم کرد.» و پادشاه آنها را برحسب دست نیک خدای من بر من به من عطا کرد.سپس نزد والیان منطقه آن سوی رود رفتم و نامه های پادشاه را به آنها دادم.حالا پادشاه فرماندهان لشکر و سواران را فرستاده بود. me. 

هدف در اینجا تعیین دقیق و ماهیت الهی این نبوت در مورد 69 هفته است، هفته هفتاد که البته به تاریخ دیگری موکول شده است. برای انجام این کار، طبیعتاً باید از آغاز دقیق فرمان و زمان دقیق قطع شدن مسیح، همانطور که در دانیال 9:25,26  آمده است مطمئن باشیم. «پس بدانید و درک کنید که از زمان صدور فرمان بازسازی و بنای اورشلیم تا مسیح شاهزاده، هفت هفته و شصت و دو هفته خواهد بود. خیابان دوباره ساخته خواهد شد و دیوار حتی در مواقع سخت. «و پس از شصت و دو هفته، مسیح منقطع خواهد شد، اما نه برای خودش. و قوم شاهزاده ای که قرار است بیاید شهر و عبادتگاه را ویران خواهند کرد. پایان آن با سیل خواهد بود و تا پایان جنگ، ویرانی ها مشخص می شود.»

این هفته های ذکر شده به عنوان هفتاد دوره هفتگی فهمیده می شود و آن هفت ها سال هستند نه روز. این سالها همچنین سالهای قمری عبری 360 روزه هستند. اگر در این مورد شک دارید، تنها کاری که باید انجام دهید این است که تعداد روزهایی را که در مکاشفه به ما داده شده است برای دو نیمه 1260 روزه هفته آخر جمع آوری کنید، و وقتی آن 2520 روز را بر 7 تقسیم کردند، 360 به دست خواهند آورد. روز سال به هر حال، تقویم یهودی 360 روز یک واقعیت ثابت است، اما بررسی و تأیید از طریق کتاب مقدس چیز جالبی است. بدیهی است که اگر هفته آخر سالها 360 روز سال باشد، 69 هفته اول نیز چنین است، همانطور که با تأیید صحت این پیشگویی نیز صحت آن را ثابت کردیم. اگر قبلاً در مورد اینکه چگونه می دانیم ما می دانیم که این هفته ها دوره هایی هستند که سال ها تعیین شده است، یاد نگرفته اید، شاهزاده آینده به طور کامل آن را توضیح می دهد، اما این دو پیوند نیز اصل آن را نشان می دهند. 

https://davidjeremiah.blog/decoding-daniels-seventy-weeks-prophecy/

https://www.gotquestions.org/seventy-sevens.html

در ادامه، ابتدا هفت هفت داده شده و سپس 62 هفت به آن اضافه شده است. هفت هفتۀ اول همانطور که در زمان‌های پر دردسر ساخته می‌شود، و سپس 62 هفته باقی‌مانده از سال‌ها، در مجموع 69 هفته سال، و 1 هفته باقی‌مانده برای تاریخ بعدی ذخیره می‌شود که به عنوان زمان شناخته می‌شود. مشکل یعقوب در ارمیا 30:7. بنابراین، 69 ضربدر 7 است که برابر است با 483 سال. هر سال 360 روز طول می کشد، بنابراین ما 483 را در 360 ضرب می کنیم و این به ما 173880 روز از فرمان بازگرداندن اورشلیم تا مرگ مسیح می دهد. ما ابتدا به تاریخ مصلوب شدن نگاه کردیم و اکنون به فرمان برمی گردیم و می بینیم که 69 هفته چگونه بین این دو تاریخ قرار می گیرد. سر رابرت اندرسون، در شاهزاده آینده، به خوبی و واقعاً زمینه هایی را ایجاد کرده است که بر اساس آن می توانیم برای موقعیت دقیق هر رویداد مطمئن باشیم. فصل 9 به تاریخ مصلوب شدن می پردازد و اکنون در فصل 10 او زمان صدور فرمان را به دقت بررسی خواهد کرد.

فرمان بازسازی و بازسازی اورشلیم.

nehemiah decree.jpeg

"تحقق نبوت"
گزیده ای از فصل 10

بیانیه لوقا قدیس صریح و صریح است، مبنی بر اینکه خدمت عمومی خداوند ما در سال پانزدهم تیبریوس سزار آغاز شده است. 28 و 29 آوریل پس از میلاد. عید فصح مصلوب شدن در سال 32 پس از میلاد بود، هنگامی که مسیح در شب عید عید خیانت شد و در روز عید فصح کشته شد.»

همانطور که ما انتظار داریم خدا به عنوان خالق الهی همه چیز دقیق باشد، که خارج از زمان است، در علم و حکمت کامل است، پس می توانیم انتظار داشته باشیم که این پیشگویی اعلام کند که واقعاً توسط او داده شده است، همانطور که اضافه می کنیم دقت خود را نشان می دهد. چند روز پیش از این تاریخ به فرمان بازسازی و بازسازی اورشلیم می رسیم.

فرمان پارسی که استقلال یهودا را بازگرداند، در ماه یهودیان نیسان صادر شد. ممکن است در واقع تاریخ آن اول نیسان باشد، اما: هیچ روز دیگری نامگذاری نشده است، دوره نبوی باید بر اساس یک رویه رایج محاسبه شود. با یهودیان، از روز سال نو یهودیان. بنابراین هفتاد هفته باید از اول نیسان سال 445 قبل از میلاد محاسبه شود."

"در اول نیسان سال جدیدی برای محاسبه سلطنت پادشاهان و برای جشن ها است." - میشنا، رساله «روش هاش».

"دیوار در روز بیست و پنجم ماه ایلول در پنجاه و دو روز به پایان رسید" (نحمیا 6: 15). اکنون پنجاه و دو روز، با اندازه گیری از 25 اِلول، ما را به آب 3 می رساند. بنابراین نحمیا باید دیرتر از اول آب و ظاهراً چند روز زودتر از آن رسیده باشد (نحمیا 2:11). این را با سفر سیزده سال قبل ازرا مقایسه کنید. "زیرا در روز اول ماه اول شروع به خروج از بابل کرد و در روز اول ماه پنجم (آب) برحسب دست نیک خدایش بر او به اورشلیم آمد" (عزرا 7: 9). بنابراین استنباط می کنم که نحمیا نیز در اوایل ماه اول به راه افتاد.

توازی های زمانی بین سفرهای عزرا و نحمیا نظریه مبتکرانه ای را پیشنهاد می کند که هر دو با هم به اورشلیم رفتند، عزرا 7 و نحمیا 2 مربوط به یک رویداد. این بر این فرض استوار است که طبق محاسبات فارسی، سالهای سلطنت اردشیر از بدو تولد او محاسبه شده است، اما فرضی که خیالی و دلبخواهی است، اگرچه نویسنده آن را «به هیچ وجه بعید» توصیف کرده است (ترنس. Soc. Bib. Arch., 2., 110: Rev. DH Haigh, 4 فوریه 1873).

«اکنون ویژگی بزرگ سال مقدس یهودی از آن شب به یادماندنی که ماه اعتدال بر کلبه‌های اسرائیل در مصر تابید، که با قربانی عید پاک به خون آغشته شده بود، بدون تغییر باقی مانده است؛ و نه شک و نه مشکلی در تثبیت آن در محدوده‌های باریک وجود دارد. در سال 445 قبل از میلاد، ماه جدیدی که عید فصح توسط آن تنظیم شد، در 13 مارس در ساعت 7:00 صبح بود و بر این اساس، اول نیسان ممکن است به 14 مارس اختصاص یابد. "

در این مرحله از کتاب سر رابرت اندرسون، او اشاره می کند که چگونه از سر دیگری به نام سر جورج بیدل ایری که در رصدخانه سلطنتی در گرینویچ کار می کرد، کمک گرفت. ممکن است مکان را بشناسید که به دلیل استفاده از آن در تنظیم زمان گرینویچ (GMT) معروف است. توسط ستاره شناس بریتانیایی جورج بیدل ایری (1801-1892) پیشنهاد شد. اولین مشاهدات در 4 ژانویه 1851 انجام شد. پس از توافقی در واشنگتن دی سی در سال 1884 برای ایجاد یک سیستم منطقه زمانی بین المللی، تصمیم گرفته شد که محل دایره ترانزیت ایری نصف النهار درجه صفر، نصف النهار نخست را مشخص کند. رصدخانه در حال حاضر یک موزه است، جایی که این ساز در مکان اصلی خود به نمایش گذاشته شده است.

دایره ترانزیت ایری، گرینویچ، 1891

G.B.Airy transit Circle.jpeg

"برای این محاسبه، من مدیون حسن نیت اخترشناس سلطنتی هستم، که پاسخ او به درخواست من در مورد این موضوع پیوست شده است:

"رصدخانه سلطنتی، گرینویچ."

26 ژوئن I877.

"آقا، - من مکان ماه را از جداول لارگتو در ضمیمه های Connaisance des Tems 1846، توسط یکی از دستیارانم محاسبه کرده ام و در صحت آن تردیدی ندارم. مکان در حال محاسبه برای - 444، 12 مارس 20 ساعت. به‌نظر می‌رسد که به‌نظر می‌رسد ساعت 8 بعد از ظهر روز 12 مارس، حدود 8 ساعت و 47 دقیقه از ماه نو کمتر بود، و بنابراین ماه نو در ساعت 4 و 47 دقیقه بامداد، 13 مارس به وقت پاریس رخ داد.»

من هستم و غیره
"(امضا،) GB AIRY."

 

بنابراین، ماه جدید در اورشلیم در 13 مارس 445 قبل از میلاد (444 ستاره شناسی) در ساعت 7 رخ داد. 9 متر صبح"

(یادداشت جانبی از آن نوشته شده است)

من فکر می‌کردم که از بین همه افرادی که درخواست کمک می‌کنند، این واقعیت که او توانست از سر ایری کمک بگیرد بسیار عالی بود. اگر کسی صلاحیت انجام این محاسبات را داشت، فکر می‌کنم توسعه‌دهنده مریدین نخست این کار را انجام می‌دهد... اکنون هر کسی که در ریاضیات نابغه نجومی نیست، می‌تواند از برنامه‌ای مانند استلاریوم برای بررسی این موضوع برای خودش استفاده کند. من انجام داده ام. ماه نو به طور طبیعی از منظر ما به خورشید نزدیک‌تر خواهد بود، بنابراین نامرئی خواهد بود و به دلیل موقعیتش قادر به بازتاب نور هیچ فازی به ما نیست. این همان چیزی است که انتظار داشتم پیدا کنم، و در واقع همان چیزی است که پیدا کردم. اینکه چگونه این افراد با استفاده از میزهای Largeteau آن را به دقیقه می‌رسانند، فراتر از آن است!

"و می توان تاریخ آن را مشخص کرد. مطابق با رسم یهودیان، خداوند در روز هشتم نیسان "شش روز قبل از عید فصح" به اورشلیم رفت. خورده شد، در آن سال در روز پنج‌شنبه، هشتم جمعه قبل بود. بنابراین، او باید سبت را در بیت عنی گذرانده باشد؛ و در عصر روز نهم، پس از پایان سبت، شام در خانه مارتا برگزار شد. در روز بعد، دهم نیسان، او وارد اورشلیم شد، همانطور که در اناجیل ثبت شده است.

[5] "هنگامی که مردم در جماعت بسیار به عید فطیر در روز هشتم ماه زانتیکوس، یعنی نیسان آمدند (یوسف، جنگ ها، 6. 5، 3). "و عید فصح یهودیان بود. نزدیک بود، و بسیاری قبل از عید فصح از دیار به اورشلیم رفتند تا خود را تطهیر کنند...سپس عیسی، شش روز قبل از عید فصح، به بیت عنیا آمد» (یوحنا 11:55؛ 12:1).

[6] لوین، فاستی ساکری، ص. 230.

تاریخ یولیانی آن دهم نیسان، یکشنبه 6 آوریل 32 پس از میلاد بود. در آن زمان، فاصله بین صدور فرمان بازسازی اورشلیم و ظهور علنی «مسیح شاهزاده» چقدر بود - بین 14 مارس. 445 ق.م و 6 آوریل 32 بعد از میلاد؟ این فاصله دقیقاً و تا همان روز شامل 173، 880 روز یا هفت بار شصت و نه سال نبوی از 360 روز، شصت و نه هفته اول نبوت جبرئیل بود.

اول نیسان در سال بیستم اردشیر (فرمان بازسازی اورشلیم) 14 مارس 445 پیش از میلاد بود. دهمین نیسان در هفته مصائب (ورود مسیح به اورشلیم) 6 آوریل 32 پس از میلاد بود. مدت زمان بین 476 سال و 24 روز بود. (روزها به طور فراگیر محاسبه می شوند، همانطور که در زبان نبوت لازم است، و مطابق با رویه یهودیان).

اما 476 x 365 = 173740 روز

اضافه کردن (14 مارس تا 6 آوریل، با احتساب هر دو) 24 روز

برای سالهای کبیسه 116 روز اضافه کنید

در مجموع برابر با 173880 روز است

و 69 هفته سال نبوی 360 روزه (یا 69 x 7 x 360) 173880 روز.

شاید بهتر باشد در اینجا دو نکته توضیحی ارائه شود. اولین؛ در محاسبه سالهای قبل از میلاد تا پس از میلاد، یک سال باید همیشه حذف شود. زیرا بدیهی است. gr.، که از 1 قبل از میلاد تا 1 پس از میلاد دو سال نبود، بلکه یک سال بود. 1 قبل از میلاد باید به عنوان 0 قبل از میلاد توصیف شود، و ستاره شناسان آن را به این ترتیب محاسبه می کنند، که تاریخ تاریخی 445 قبل از میلاد را 444 توصیف می کنند. و ثانیا، سال جولیان 11 متر است. 10 46 ثانیه یا تقریباً 129 امین قسمت روز، طولانی‌تر از میانگین سال شمسی. بنابراین، تقویم جولیان شامل سه سال کبیسه بیش از حد در چهار قرن است، خطایی که در سال 1752 پس از میلاد به یازده روز رسید، زمانی که تقویم انگلیسی ما با اعلام 3 سپتامبر به عنوان 14 سپتامبر و با معرفی اصلاحات گریگوری تصحیح شد. که سه سال دنیوی از چهار سال را سالهای رایج می داند; سابق. گرم، 1700، 1800 و 1900 سالهای رایج و سال 2000 یک سال کبیسه است. "روز کریسمس قدیم" هنوز در تقویم های ما مشخص است و در برخی مناطق در 6 ژانویه مشاهده می شود. و تا به امروز این تقویم در روسیه اصلاح نشده باقی مانده است."

نتیجه

این کتاب در کنار هم قرار دادن برخی از قطعات پازل گم شده برای یکی از شگفت انگیزترین پیشگویی های کتاب مقدس بسیار مفید بود. خواندن کل کتاب شاهزاده آینده را به شدت توصیه می کنم. او استدلال درستی برای استنباطات خود ارائه می دهد که می توان آن را تأیید کرد. البته این باعث نمی شود که مردم بگویند او اشتباه کرده است، اما همیشه کسی وجود دارد که بگوید اشتباه می کند.  به همین دلیل است که ما باید خودمان همه چیز را بررسی کنیم، نه تنها تأیید کنیم، بلکه بنشینیم و اعداد را خرد کنیم. متغیرهای زیادی وجود دارد، و به لطف همه تغییرات تقویم، کار آسانی نیست.

بسیار عالی بود که دیدیم سر رابرت اندرسون با محاسبه دستی آن با گرگوریان چه کرد، سپس تمام خطاها را از تغییرات حذف کرد و به همان 173880 روز رسید. ناگفته نماند که برای رسیدن به تاریخ مصلوب شدن نیز مجبور بود به صورت دستی فاصله زمانی را وصل کند. این یک راه عالی برای بررسی متقاطع بود. حتی با این حال، هنگام استفاده از یک رایانه تقویم مدرن، اگر تعداد روز 173,880 را از 13 مارس 445 وصل کنید، مستقیماً در روز پیشنهادی 3 آوریل 32 پس از میلاد فرود می آیید  

هرگز فراموش نمی کنم اولین باری را که به تنهایی این کار را انجام دادم، بدون اینکه انتظار زیادی داشته باشم، و سپس وقتی دیدم 173880 روز دقیقاً بین دو تاریخ قرار گرفته است، با تعجب آنجا نشستم. مسلماً اختلافات کوچکی بین این الگوریتم‌های برنامه‌ریزی‌شده در این ماشین‌حساب‌های آنلاین وجود دارد، مانند یک روز در اینجا یا آنجا، یا اینکه روز هفته با یک روز متفاوت است.

حتی با وجود همه این اشتباهات در تقویم، این واقعیت که ما به دقت دقیق هستیم، حیرت آور است! البته، با کتاب دانیال، ظهور و سقوط پادشاهی پیشگویی شده که توسط دانیال به پادشاه نبوکدنصر داده شد، و این پیشگویی دقیقاً 69 هفته، مردم آن را جعلی می دانند که سالها بعد در جریان شورش مکابیان نوشته شده است. خوشبختانه، ما در حال حاضر به اندازه کافی مصنوعات پیدا کرده‌ایم که به خوبی، و حمایت واقعی از دانیال و نبوکدنصر وجود داشته و در قرن ششم قبل از میلاد نوشته شده است، پیش‌گویی‌ها واقعی هستند و خدا واقعاً شگفت‌انگیز است. او به روش‌های بی‌شماری ثابت کرده است که کل کتاب مقدس پیامی یکپارچه و ناگسستنی است که فقط می‌توانست توسط خود خدا داده شود. یگانه و تنها خدای کتاب مقدس عبری. تا ابد ستایش شود.

اثبات شگفت انگیز دانیل واقعا بود
در قرن ششم قبل از میلاد نوشته شده است

همچنین بر اساس اناجیل، روایات بسیار جالب دیگری نیز در مورد تاریکی رخ داده در آن روز ثبت شده است. ردیابی زمان دقیق زلزله کمی دشوارتر است، اما تاریکی که از ظهر رخ داد و به مدت سه ساعت به طول انجامید، واقعاً مورد توجه قرار گرفت. برخی از مورخان اولیه در مورد چند چیز اتفاق نظر نداشتند که یکی از آنها تاریخ مصلوب شدن است. با این حال، همانطور که ما همین الان دیدیم، این نبوت فقط می تواند در یک مکان قرار گیرد. با این وجود، سه ساعت تاریکی که از ظهر آغاز شد توسط چندین نفر ثبت شد. یکی از عجیب‌ترین روایت‌ها مربوط به امپراطور چین Guangwu است که در ویدیوی بعدی مشاهده می‌شود.

"امپراتور چین به گوانگوو نشانه هایی از مصلوب شدن و رستاخیز عیسی داده شد" 12:26

تاریکی ظهر  

«اکنون از ساعت ششم تا ساعت نهم تاریکی بر تمام زمین حاکم شد.» متی 27:45-46  

     این قطعا چیزی است که دور از ذهن نخواهد ماند. مکان‌های مختلفی وجود دارند که این رویداد را ثبت می‌کنند، اما یکی از مکان‌های خاص که به ما کمک می‌کند تاریخ دقیق مورد بحث را تأیید کنیم، این که از فلگان است، و گفته می‌شود که در عید فصح سال 33 پس از میلاد اتفاق افتاده است، در اینجا موارد بیشتری برای این رویداد گنجانده شده است. به دلیل شواهد، اگرچه موارد بیشتری از این موارد وجود دارد، اما به اندازه کافی برای تأیید تاریخ مصلوب شدن گنجانده شده است.

مورخ رومی، روفینوس آکیلیا (344/345-411)

یکی از اولین مورخان این دوره، روفینوس آکیلیا، به‌عنوان بخشی از کاری که او در مورد تاریخ کلیسایی اوسبیوس تکمیل کرد، شامل بخشی است که دفاعیاتی را که لوسیان انطاکیه از ماکسیموس قبل از مرگش در اثر شهادت در سال 312 پس از میلاد از ماکسیموس ارائه کرده است، توصیف می‌کند. نویسنده رومی کاملاً مطمئن بود که تاریکی توصیف شده توسط اناجیل که گفته می شود در مصلوب شدن عیسی ناصری اتفاق افتاده است بخشی از پرونده تاریخی بایگانی روم است.

«در نوشته‌های خود جست‌وجو کنید، خواهید دید که در زمان پیلاتس، هنگامی که مسیح رنج می‌کشید، ناگهان خورشید کنار رفت و تاریکی به دنبالش آمد».[4]

 

این بیانیه توسط یک مورخ رومی، نه تنها روایت عهد جدید را تأیید می کند که تاریکی در زمان مصلوب شدن عیسی رخ داده است، بلکه به عنوان دلیلی بر این امر است که اسنادی به غیر از کتاب مقدس در سوابق دوران باستان وجود دارد که مصلوب شدن مردی را توصیف می کند. "مسیح."  

مورخ مسیحی پائولوس اوروسیوس (375-418) نوشت:

«عیسی داوطلبانه خود را به مصائب تسلیم کرد، اما به دلیل بی تقوای یهودیان، دستگیر شد و به صلیب میخکوب شد، زیرا زمین لرزه بسیار بزرگی در سراسر جهان رخ داد، صخره ها بر کوه ها شکافتند و بخش های زیادی از بزرگترین بخش ها شهرها توسط این خشونت خارق العاده سقوط کردند. در همان روز نیز، در ساعت ششم روز، خورشید کاملاً پوشیده شد و شبی نفرت انگیز ناگهان زمین را تحت الشعاع قرار داد، چنان که گفته شد: «عصری بی شرمانه از شب ابدی هراس داشت». علاوه بر این، کاملاً روشن بود که نه ماه و نه ابرها بر سر راه نور خورشید قرار نمی گیرند، به طوری که گزارش شده است که در آن روز ماه، چهارده روزه بود، و تمام منطقه آسمان در آن پرتاب شد. بین، دورترین فاصله از دید خورشید بود، و ستارگان در سراسر آسمان می درخشیدند، سپس در ساعات روز یا بهتر است بگوییم در آن شب وحشتناک. این را نه تنها اعتبار اناجیل مقدس، بلکه حتی برخی از کتب یونانیان نیز تأیید می کند.»

مورخ یونانی، فلگون ترالس (80  ~ 100s)

گزارش قابل توجهی از مورخ یونانی، فلگون، که سه ساعت تاریکی در اورشلیم را در زمان تیبریوس سزار، زمانی که عیسی به صلیب کشیده شد، توصیف کرد:

این خسوف در هنگام طلوع ماه از اورشلیم قابل مشاهده بود... برای اولین بار از اورشلیم در حدود ساعت 6:20 بعد از ظهر (شروع سبت یهودیان و همچنین شروع روز عید پسح در سال 33 بعد از میلاد ) با حدود 20 درصد از دیسک آن در چتر سایه زمین قابل مشاهده است. کسوف سی دقیقه بعد در ساعت 6:50 بعد از ظهر به پایان رسید.

ژولیوس آفریقانوس، مورخ رومی تالوس (~50)

ژولیوس آفریقانوس گزارش می دهد که به گفته مورخ رومی تالس، تاریکی نمی تواند ناشی از خورشیدگرفتگی باشد. عید فصح همیشه در روز چهاردهم نیسان و در ماه کامل برگزار می شود. خسوف تنها زمانی رخ می دهد که ماه نو و زیر خورشید باشد. از نظر علمی غیرممکن است که خورشید گرفتگی کامل همزمان با ماه کامل رخ دهد.

قرن دوم، ترتولیان (160-200)

ترتولیان، یکی از مدافعان ایمان اولیه کلیسای مسیحی، تاریکی پیرامون مصلوب شدن را دقیقاً در زمانی از روز که عیسی بر روی صلیب بود رخ می داد.

«در همان ساعت (به عنوان مصلوب)، نور روز خاموش شد، هنگامی که خورشید در همان زمان در شعله نصف النهار خود بود. کسانی که نمی دانستند این در مورد مسیح پیش بینی شده بود، بدون شک آن را یک خسوف می دانستند. خود شما هنوز گزارشی از سرگذشت جهان در آرشیو خود دارید (حساب فلگان).

این اطلاعات از https://robertcliftonrobinson.com/2015/01/10/the-darkness-at-noon-during-jesus-crucifixion-is-confirmed-by-secular-historians/ گرفته شده است که در آن می توان موارد بیشتری را یافت.

دو ویدیوی زیر اینجا هستند تا کنجکاوی‌های طبیعی را که در پی این موضوعات اتفاق می‌افتند کافی باشد.

"تاریخ تولد واقعی عیسی (مسیح یشوا)". 15:39

"دکتر دیوید وود قیام مسیح را ثابت می کند" 20:35

 

غصب

rapture.jpg

     بارها گفته شده است که کتاب مقدس آموزه ی غرق شدن قریب الوقوع را آموزش می دهد، به این معنی که هر لحظه ممکن است اتفاق بیفتد. تا آنجا که به نوع بشر مربوط می شود، این حقیقت است و همیشه صادق بوده است، حتی زمانی که پیشگویی هایی که به طور کامل درک نشده بودند، شناخته شدند. با این حال، به احتمال زیاد، تا زمانی که اسرائیل برگ های خود را بیرون نمی داد، رستگاری نمی توانست اتفاق بیفتد، در غیر این صورت آنها باید یک ملت می شدند و همه در عرض سه سال و نیم به اسرائیل می شتابند تا پیشگویی های خاصی در طول مصیبت انجام شود. . ما هرگز به طور قطعی نمی دانیم، اما هر چه زمان بیشتر می گذرد، کلماتی که تا زمان پایان بسته بودند، بیشتر درک می شوند.  

 

     ما هرگز نتوانستیم پیش بینی کنیم که چه زمانی اتفاق می افتد، زیرا این به ما داده نشده است. ما می دانیم، از جمله چند چیز دیگر، این اتفاق نمی افتد تا زمانی که تعداد کامل غیریهودیان وارد شوند، و به ما گفته شود، و قرار است طوری زندگی کنیم که گویی مالک زمین می تواند هر لحظه برگردد. این در جاهایی مانند متی 24:42-51 روشن شده است.  با این حال، الگوها، سرنخ‌ها و نشانه‌های زیادی وجود دارد که به ما داده شده است که مراقب آن باشیم، زیرا می‌دانیم که این روز مانند یک دزد خواهد آمد، درست همانطور که اول تسالونیکیان 5:4 می‌گوید: «اما شما، برادران، در تاریکی نیستید، بنابراین که این روز مانند دزد بر شما پیشی گیرد.»  نه، ما روز و ساعت را نمی دانیم، اما در انجیل چیزهای زیادی وجود دارد که از طرف خداوند برای مطالعه در اختیار ما قرار داده است تا در تاریکی نباشیم و این روز بر ما غلبه نکند. مثل یک دزد ما شاهد آمدن آن خواهیم بود، و چیزهای زیادی درست در مقابل ما آشکار شده است، برای ما که مراقب هستیم. در واقع نزدیک است.

 

     به صراحت به ما گفته می شود که نسلی که ببیند اسرائیل برگ های خود را بیرون می آورد، آخرین نسل خواهد بود. من مطمئن هستم که همه کسانی که قبل از سال 1948 زندگی می کردند، چندان مطمئن نبودند که آیا این وعده نسل محقق شده است یا نه. به ویژه پس از اولین کنگره صهیونیستی و اعلامیه بالفور و سپس جنگ های جهانی در اواخر دوره های زمانی رخ داد. آنها احتمالاً با اطمینان فکر می کردند که این پایان است، و هیتلر دجال است، که در واقع "میل به فتح" بود. حتی قبل از وقوع آن، بسیاری از پیشگویی های کتاب مقدس، تا زمان پایان، هنوز بسیار ناشناخته و مهر و موم شده بودند. به محض اینکه کنگره صهیونیستی و بیانیه بالفور اتفاق افتاد، الگوی فکری و پرسشی که "آیا ما نسل هستیم" را باز می کرد؟ اگرچه احتمالاً به نظر می رسید که آنها با قالب آن مطابقت دارند، هنوز چیزهای زیادی در آن زمان در جای خود نبودند، که در واقع امروز در جای خود هستند و همچنان که نزدیکتر می شویم در جای خود قرار می گیرند. آن دو جلسه استماع کنگره تنها مراحلی بودند که به اسرائیل اجازه داد برگه های خود را مطرح کند، با این حال آنها خود برگ نبودند. درست مانند زمانی که کوروش پادشاه تنها گام‌هایی را برای فرمان بازسازی اورشلیم برداشت، با این حال او در واقع مانند اردشیر فرمان شروع بازسازی خود را صادر نکرد. این همان چیزی است که شمارش روز 69 هفته دانیال آغاز می شود، و تبدیل شدن اسرائیل به یک ملت همان چیزی است که نسل آخر را آغاز کرد.  

    قبل از اینکه به جزئیات رپچر بپردازیم، می‌خواهم به این بحث «قبل، اواسط یا بعد از رپچر» بپردازم. من شخصاً بسیار آماده بودم که اجازه دهم کتاب مقدس به من بگوید که چه زمانی بود، هر زمان که ممکن بود. وقتی خودم کتاب مقدس را خواندم، در هیچ نقطه‌ای چیزی جز لذتی که قبل از «هفت» پایانی رخ می‌داد، دریافت نکردم. من می بینم که او در مورد دو گروه جداگانه از مردم (یهودیان و غیریهودیان) و از دو رویداد جداگانه (تسخیر و بازگشت نهایی) صحبت می کند. اینطوری به من رسید...  

     سپس به همه طرف‌های بحث، Pre، Mid و Post گوش دادم. هنوز برای متقاعد شدن باز است، و به سرعت برای من آشکار شد که هیچ هماهنگی و توافقی بین متون مقدس برای هیچ دیدگاه دیگری وجود ندارد، به جز یک خلسه قبل از مصیبت. دیدگاه‌های دیگر نیازمند جداسازی و جداسازی آیات برای حمایت از دیدگاه آنها هستند. اگر دو یا چند با هم قرار گیرند، با یکدیگر اختلاف نظر دارند، مگر اینکه دو نهاد مجزا باشند. هرکسی که دیدگاهی غیر از لذتی دارد که قبل از هفته آخر سال اتفاق می‌افتد، به سادگی «به درستی تقسیم نمی‌کند» که عیسی چه کسی را مورد خطاب قرار می‌دهد، یا در مورد آن صحبت نمی‌کند، اما همچنین شواهد بسیار بیشتری وجود دارد که نشان می‌دهد دو رویداد جداگانه در گذشته بسیار دور از آن گذشته است. همانطور که به زودی خواهید دید.

     فقط یک دیدگاه می تواند در اینجا صحیح باشد و همه ما به زودی متوجه خواهیم شد، اما این انجیل نیست که ما را نجات می دهد و نباید ما را به عنوان برادر و خواهر در مسیح تقسیم کند. یک روز همه ما می دانیم و دیگر مهم نیست. هیچ کس قرار نیست با درک 100% از کتاب مقدس به بهشت برسد و بگوید: "بله، من همه چیز را همیشه می دانستم".  در واقع، من کاملاً مطمئن هستم که همه ما از بسیاری جهات در مورد بخش‌هایی از کتاب مقدس که هرگز متوجه آن‌ها نشده‌ایم، یا حتی هرگز یاد نگرفته‌ایم، ذهن معنوی‌مان کاملاً منفجر می‌شود.

     با این حال، پس از تحقیق عمیق در مورد ربوده شدن، و ذهنی کاملاً باز در مورد هر چیزی که قرار بود بر اساس پشتیبانی ادبی باشد، متوجه شدم دلایل بسیار بیشتری وجود دارد که باور کنم کلیسا قبل از هفته آخر گرفتار شده است.  شاید گفتن آن عجیب به نظر برسد، اما اگر کنجکاو هستید که آن را ببینید، در انجیل در مجموع هفت رویداد "خلقه" وجود دارد که در این پیوند توضیح داده شده است.

https://www.biblebc.com/Studies/A%20Ready%20Church/seven_raptures_in_the_bible.html

     کلید تقسیم درست با پرسیدن اینکه با چه کسی صحبت می شود، یا در مورد آن، چیزی است که درک جذبه کلیسا و بازگشت مسیح در نبرد آرماگدون را باز می کند. هر بار که "پایان" مورد بحث قرار می گیرد، دو گروه متمایز مورد خطاب قرار می گیرند. یا در مورد هفته پایانی سالها صحبت می شود که مسیح توجه خود را به قوم یهود برمی گرداند، یا به کلیسا برای روز ملاقات با مسیح در هوا امیدوار می شود. پس از شروع مصیبت، دیگر حتی از کلیسا نام برده نمی شود. مصیبت آخرین هفته سالهای دانیال است که به وضوح برای قوم اسرائیل بیان شده است. بله، افراد غیر یهودی وجود خواهند داشت که از مصیبت نجات خواهند یافت، زیرا آنها علامت را رد کرده اند، اما این گونه است که خدا با قوم اسرائیل پایان خواهد داد.  

     ما می دانیم که هفت سال مصیبت هفت سال است، زیرا این آخرین "هفته" یعقوب است، که یک هفته از سالها بود، از دانیال 9:20-27، و این مشکل یعقوب از ارمیا 30:7 است.  " آن روز چقدر وحشتناک خواهد بود! هیچ کس دیگری مانند آن نخواهد بود. برای یعقوب زمان سختی خواهد بود، اما او از آن نجات خواهد یافت."  یکی از دلایلی که ما می دانیم یعقوب یک نوع اسرائیلی است، به خاطر پیدایش 32:27 است و او گفت:  نام تو دیگر یعقوب نامیده نخواهد شد، بلکه اسرائیل. زیرا با خدا و با مردم مبارزه کردی و پیروز شدی.»

     خدا پیشگویی های مکتوب کتاب مقدس را با طراحی پیچیده ساخته است... کسانی که متواضع هستند و ایمان دارند، مطالعه خواهند کرد و به دنبال پاسخ خواهند بود. کسانی که قبلاً تصمیم گرفته‌اند باور نکنند، دیگر اذیت نخواهند شد. وقتی برای اولین بار آمد، تمام پیشگویی های دقیق انبیای خود قوم یهود را برآورده کرد، اما او را رد کردند، زیرا آنها تصمیم داشتند که چگونه باید به نظرشان برسد، و این طور به نظر نمی رسید. آنها می خواستند که او با میله ای آهنین رم را فتح کند، اما او این کار را نکرد...

هدف از تمثیل

 

و شاگردان آمدند و به او گفتند: «چرا با آنها مثل ها صحبت می کنی؟»

او پاسخ داد و به آنها گفت: «زیرا به شما داده شده است که اسرار ملکوت آسمان را بدانید، اما به آنها داده نشده است. زیرا هر که داشته باشد، به او بیشتر داده خواهد شد و او فراوان خواهد بود. اما هر که ندارد، آنچه را که دارد نیز از او گرفته می شود. بنابراین من با آنها مثلها صحبت می کنم زیرا با دیدن آنها نمی بینند و شنیدن نمی شنوند و نمی فهمند. و در آنها نبوت اشعیا تحقق می یابد که می گوید:

با شنیدن خواهید شنید و نخواهید فهمید،
و با دیدن خواهی دید و نخواهی فهمید.
زیرا قلب این مردم مات شده است.
گوش هایشان سخت شنوا است،
و چشمانشان را بسته اند،
مبادا با چشم ببینند و با گوش بشنوند
مبادا با دل بفهمند و برگردند
به طوری که من باید آنها را شفا بدهم.

اما خوشا به حال چشمان شما که می بینند و گوش های شما که می شنوند. زیرا قطعاً به شما می‌گویم که بسیاری از پیامبران و مردان صالح می‌خواستند آنچه را که شما می‌بینید ببینند و آن را ندیدند و آنچه را که می‌شنوید بشنوند و نشنیدند.  متی 13:10-17  

    ما می توانیم این راز را در کار مشاهده کنیم، زمانی که عیسی به عنوان یک مرد آمد تا آنچه را که همه انبیا با آمدن او در مورد آن نوشته بودند، برآورده کند. منطقاً می‌توان گفت، اگر کسی نبود که عیسی را رد کند، او به خاطر گناهان ما مصلوب نمی‌شد و این همان کاری است که او آمده بود. به این معنا نیست که این افراد فرصتی نداشتند ببینند او واقعاً کیست. آنها این کار را کردند، اما غرور و آرزوهای دیگر آنها را کور کرد.  

 

     هنگامی که عیسی از تبار داوود پادشاه در بیت لحم در یک آخور ظاهر شد، تمام معجزاتی را که انبیا گفته بودند انجام خواهد داد، انجام داد و بر روی یک الاغ جوان رسید، درست همانطور که همه انبیای یهود گفته بودند، و دقیقاً در چه زمانی که او انجام خواهد داد. ... آنها هنوز او را طرد می کردند، حتی تا امروز، از شنیدن یا نگاه کردن آن امتناع می ورزند.  

     اگر از شما خواسته شود که نشان دهید در کجای کتاب مقدس آمده است که عیسی قرار است پیشگویی های مربوط به اولین آمدنش را در دو زمان جداگانه برآورده کند، آیا می توانید این کار را انجام دهید؟ هیچ آیه ای وجود ندارد که بگوید این نقطه خالی است، و دقیقاً همین مورد برای رستاخیز کلیسا است. اینطور صاف نمی گوید، اما با کنار هم گذاشتن همه آیات می توان به طور قطعی استنباط کرد.  دلیل اصلی اینکه یهودیان اولین بار عیسی را رد کردند، این است که آنها تمایز بین دو رویداد جداگانه را در پیشگویی ها نمی دیدند. اولین باری که عیسی آمد، فقط با فروتنی و مصیبت بود. تمایز زمان دقیق زمانی که او با عصای آهنین حکومت خواهد کرد، روشن نشد، تا اینکه عیسی برای یوحنا توضیح داد، حتی اگر انبیا گفتند که او برای ما خواهد مرد.  در نتیجه، همانطور که انبیا گفتند، او به خاطر گناهان ما کشته شد، و لباس او برای آنها قرعه انداخته شد و یک مزرعه سفالگری به مبلغ دقیق 30 قطعه نقره، همانطور که زکریا 11: 12-13 پیشگویی کرده بود، خریداری شد.

 

     بار دوم که عیسی می آید، قرار است با عصای آهنین، قضاوت، و عصر پادشاهی برقرار شود، و چون این قسمت آخر با اولین آمدن عیسی اتفاق نیفتاد، یهودیان می گویند، او نمی تواند باشد. مسیح. حتی بر او فریاد زدند که اگر پسر خداست، از صلیبش فرود آید.  حتی یحیی تعمید دهنده از عیسی سؤال کرد و پرسید: "آیا تو آن کسی که می آیی یا ما به دنبال دیگری هستیم؟" متی 11:3 را ببینید عیسی با نقل قول از اشعیا (29:18،19 و 35:5،6) پاسخ داد و گفت: «برو و آنچه را که می‌شنوی و می‌بینی به یوحنا بگو: کور می‌بیند و لنگ راه می‌رود. جذامیان پاک می شوند و ناشنوایان می شنوند. مردگان زنده می شوند و انجیل به فقرا موعظه می شود. و خوشا به حال کسی که از من آزرده نشود.»

    از نظر فنی، عیسی برای اولین بار نیز دو دیدار داشت. آمد و زندگی کرد، مصلوب شد و برگشت تا خود و زخم های پهلو، پا و دستش را نشان دهد. آمدن دوم عیسی نیز دارای تقسیم بندی رویدادهای جداگانه است. هنگامی که تقسیم بندی را به درستی اعمال می کنید، می توانید به وضوح و به راحتی این تقسیم بندی ها را ببینید، و اینکه دو "بازدید" متفاوت وجود دارد. اما اگر فکر نمی کنید سؤالات «W» را بپرسید، ممکن است از شما عبور کند. کی گفته؟ به چه کسی گفته می شود؟ و در مورد چه زمانی صحبت می شود؟

     برخی از این آیات اگر دو رویداد مجزا نباشند، منطقاً غیرممکن هستند و این باید اولین سرنخ شما باشد.

پیام قریب الوقوع پولس یک موضوع واضح برای کلیسا است. همچنین می‌توانیم ببینیم که کلیسا و اسرائیل به‌عنوان نهادها یا گروه‌های جداگانه مورد خطاب قرار می‌گیرند. کلیسا به خشم منصوب نشده است و حتی در طول مصیبت از کلیسا نیز یاد نمی شود. فقط این دو چیز را به تنهایی در ذهن داشته باشید، و سپس عهد جدید را بخوانید، و از قبل شروع به پرش کردن شما خواهد کرد.  

 

     ما زمان مصیبت را به خوبی می دانیم. اگر رستاخیز در پایان هفته پایانی باشد، خیلی «دزد» یا قریب الوقوع نخواهد بود. هر دو نقطه شروع نیمه اول مصیبت، و نیمه دوم، مصیبت بزرگ، به صورت شمارش روز مشخصی که منجر به زشتی می شود، و یک روز شمارش پس از آن زشتی که باعث ویرانی می شود، به ما داده می شود. در کل این «هفته آخر» «مشکلات جیکوب» است. زمان دقیق است.

 

     پل می گوید که مهار کننده در حال حاضر در زمان خود در محل کار است.  دوم تسالونیکیان 2:7

  زیرا قدرت مخفی بی قانونی در حال حاضر در کار است. اما کسی که اکنون آن را عقب نگه می دارد به این کار ادامه می دهد تا زمانی که از سر راه برداشته شود.»

 

     چه کسی می تواند روی زمین باشد که او را در روزگار پولس مهار کند، اما دو هزار سال بعد از سر راهش برداشته شود؟ هیچ چیز فانی نیست، اما شاید روح القدسی که در ما زندگی می کند؟ بنابراین از آنجایی که از آیاتی مانند کولسیان 1:27 می دانیم که او در ما زندگی می کند. برای من، این مکاشفه 12:4، 5 را توضیح می دهد  

    "دم او یک سوم ستارگان آسمان را فرو برد و آنها را به زمین انداخت. و اژدها در مقابل زنی که در شرف زایمان بود ایستاد تا وقتی فرزند خود را به دنیا آورد، آن را ببلعد. فرزند ذکور، کسی که باید با عصای آهنین بر همه امتها حکومت کند، اما فرزند او به خدا و تاج و تخت او گرفتار شد.»

     به جای این آیه توجه کنید. چرا اینجاست؟  مکاشفه دقیقاً زمانی نیست. بخش هایی از آن وجود دارد که در مدت زمان کوتاهی خلاصه می شود. بخش های مختلف را در یک زمان طی می کند. برخی با هم در کنسرت هستند، اما نه دقیقاً در یک زمان مانند مهرها و شیپورها، و به ترتیب خاصی هستند، اما به صورت مقطعی نوشته شده است، نه به ترتیب زمانی. می‌دانم که چقدر گیج‌کننده به نظر می‌رسد، اما نمودارهای مفیدی وجود دارد که آن را در بخش بعدی توضیح می‌دهند. به طور خلاصه، جملاتی بیان می‌شوند که رویدادهای مهمی را که سال‌ها طول کشیده‌اند، خلاصه می‌کنند، و تک تک چیزهایی که اتفاق افتاده را فهرست نمی‌کنند.  


     آن نظر «میله آهنین» این را به عیسی می‌چسباند که در ما زندگی می‌کند. این همان مهاری است که قرار است از سر راه برداشته شود. چرا این آیه در جایی است که نوشته شده است؟ درست بعد از علامتی که در 23 سپتامبر 2017 در آن فصل خاص رخ داد، بعد از علامت بعدی در بهشت اژدهای سرخ. ما قرار است طوری زندگی کنیم که گویی عیسی هر لحظه باز خواهد گشت، زیرا قرار است اینگونه زندگی کنیم. با این حال، از نظر علمی، باید «زمان» بین اکنون و آن زمان وجود داشته باشد.) و همه ما می دانیم که نشانه هایی وجود دارد که باید قبل از گرفتار شدن کسی که قرار است با میله ای آهنین بر همه ملت ها حکومت کند، رخ دهد. به ما گفته می شود که مراقب آنها باشیم. علامت زن اول است و اژدهای سرخ دومی است و سپس کودک گرفتار می شود. دقیقاً همان کلمه Rapturo که در اول تسالونیکیان 4:17 استفاده شد.

     همه اینها فقط نوک کوه یخ است، و بنابراین بدون هیچ مقدمه ای، وقت آن است که به  جامع‌ترین فهرست، شامل 250 دلیل برای رستاخیز قبل از مصیبت، که توسط زنی شگفت‌انگیز به نام شارون تهیه شده است. من هرگز ارجاعات بیشتر کتاب مقدسی یا هرمنوتیک فراگیر دیگر آموزه های کتاب مقدس را برای تداوم توافق متقابل کتاب مقدس ندیده ام.

اگر اطلاعات شگفت انگیزتری در یک تلاش جمع آوری شده بود، من آن را ندیده بودم.

     این قطعاً ارزش خواندن را دارد که آیا قبلاً متوجه شده اید که چرا خلسه قبل از مصیبت یک دکترین صحیح است یا خیر. این مملو از حکمت و وضوح در مورد بسیاری از آموزه های کتاب مقدس است.

     نکته دیگری که قابل ذکر است، این است که تقریباً هر بار که یک فرد مجهول «بعد از مصیبت» به من نزدیک می‌شود، معمولاً به طرز زننده، بی‌محبت، با تکبر و اغماض انجام می‌شود. این صادقانه بیانیه بلندی از درک کتاب مقدس آنها از قبل است. واضح است که پس از هر آنچه خوانده‌اند، نه تنها این رستاخیز را درک نمی‌کنند، بلکه حتی پیام مهم‌تری درباره نحوه رفتار خود به‌عنوان مسیحی را دریافت نمی‌کنند. آنها اغلب معتقدند که می توانند نجات خود را از دست بدهند، و همچنان معتقدند که برای زندگی ابدی توبه لازم است، و/یا اینکه غسل تعمید در آب نیز برای نجات لازم است. دانستن نحوه تقسیم صحیح کتاب مقدس، همچنین کلید درک نجات قبل و بعد از عهد جدید است. درک رستگاری به وضوح بسیار مهمتر است، و این در بخش نجات توضیح داده شده است.

    متأسفانه همه ما می دانیم که این روزها بیشتر مردم چگونه کتاب مقدس را می خوانند، من می دانم که چگونه کتاب مقدس را زمانی که آن را بدیهی می دانستم خوانده ام. معمولاً یک فصل در یک زمان، و سپس هر چیزی که در کلیسا می گویند، اگر توجه داشته باشم. اگر اینجا هستید، کافی است برنامه کتاب مقدس را دانلود کنید و روی play کلیک کنید. آن را به هر زبانی که بخواهید برایتان می خواند، و تنها کاری که باید انجام دهید این است که گوش کنید، رانندگی کنید، یا راه بروید، یا هر چیزی که توجه شما را جلب کند. من نمی توانم به اندازه کافی روی این موضوع تاکید کنم، اگر در کمتر از یک هفته به سخنان جان از طریق جود گوش دهید، شگفت زده خواهید شد که چه کاری برای شما انجام خواهد داد. این فقط حدود 35 دقیقه در روز طول می کشد، و حتی اگر آن را بخوانید، می توانید آن را بسیار سریعتر انجام دهید.

 

    طرف دیگر چیزی نباشید که «هدف مثلها» در مورد آن نوشته شده است.  

    «بنابراین با آنها مثلها سخن می گویم، زیرا با دیدن نمی بینند و با شنیدن نمی شنوند و نمی فهمند. و نبوت اشعیا در آنها برآورده شد.»

    چیزی که من می دانم این است که صد نفر می توانند در یک آزمون شرکت کنند و هر یک از نتایج آزمون آنها نشان دهنده مطالعه آنها است. پس درست همانطور که دوم تیموتائوس 2:15 می گوید: " مطالعه کنید تا خود را مورد تایید خدا نشان دهید، کارگری که نیازی به شرم ندارد و به درستی کلام حقیقت را تقسیم می کند."

۱۱ دلیل برای بازگشت عیسی قبل از مصیبت

خواندن چراها و دلایل آن از کتاب مقدس بسیار ارزشمند است

http://christinprophecy.org/articles/why-i-believe-in-a-pre-tribulation-rapture/

درباره 7 آیه برتر در مورد رستاخیز

http://www.patheos.com/blogs/christiancrier/2015/01/29/top-7-bible-verses-about-rapture-or-the-rapture/

     اگر یهودی هستید و می خواهید در مورد این خلسه توضیحی بدهید، این ویدیوی هال لیندزی نه تنها توضیح می دهد که چرا یهودیان فکر می کنند 2 مسیحا وجود خواهند داشت، بلکه توضیح می دهد که چرا یک خلسه نیز وجود دارد، و چرا آنها از دست خواهند داد. که هال لیندسی یکی از آن مردانی است که یک خانه قدرت کتاب مقدس است، او معلم چاک میسلر و بسیاری دیگر از معلمان برجسته کتاب مقدس بود. مردان کمی هستند که زندگی کرده باشند و به اندازه هال لیندزی کتاب مقدس را بشناسند و بفهمند. الهیات و درک او از کل کتاب مقدس، در عمیق ترین سطوح، زمانی که به جزئیات شگفت انگیزی که او در مورد هر قطعه ای می داند گوش می دهید، بسیار مشهود است.

     همه این ویدیوهای بعدی کار بسیار خوبی را در توضیح این دیدگاه انجام می دهند که چرا یک غرق "هفته پیش از پایان" برای این "راز" داده شده به پل منطقی است. ویدیوی رابرت بریکر حتی همه مردم از جمله پل را به شما نشان می‌دهد که مدت‌ها قبل از آقای داربی به رستاخیز اعتقاد داشتند.  مهمتر از همه، برای خود دعا کنید، کتاب مقدس را بخوانید و مطالعه کنید. به نظر می‌رسد اولین دلیلی که مردم به هیجان قبل از سفر اعتقاد ندارند، این است که هرگز ننشسته‌اند و کتاب مقدس را برای خود نخوانده‌اند.

"خلاصه داستان دوازده دقیقه‌ای" 12:37

"تامی یخی: اثبات كردن غصب" 28:30

"هفت دلیل اعتماد به قبل از مصیبت غصب." 44:56

"چاک میسلر اثبات می کند قبل از مصیبت غصب" 1:43:27

"کن جانسون: غصب در طومارهای دریای مرده" 28:30

"چرا قبل از مصیبت غصب?" 1:00:19

"هال لیندزی -  غصب" 1:29:38

گری استیرمن: "ترامپ نهایی" 28:30

این یکی از مهمترین خطبه هایی است که می توان به شخص یاد داد. این موضوع اغلب در کلیساها مطرح نیست ، اما باید تقریباً در هر خطبه ای که موعظه شده است ، ذکر شود. چگونه کتاب مقدس را به درستی تقسیم کنیم. باز هم ، رابرت بریکر یک ویدیوی خارق العاده درباره این آیه مهم کتاب مقدس دارد ، و کلید کاربرد کلمه است.

"متی 24 تقسیم بندی را به درستی توضیح داد

اثبات كردن قبل از فاجعه غصب" 1:13:02

       It is true to say, that when Jesus answered the question about the end times. He answered it for the Jewish nation. However, Is the rapture in the Olivet Discourse? Although some differ on this, I believe it is, and Mondo Gonzales from Prophecy Watchers, explains why very well.

Is the Rapture in the Olivet Discourse? | Mondo Gonzales 1:02:33

هیچ اشاره ای به خلسه قبل از داربی نیست؟

بدیهی است که هر کسی این را گفته است، نگاه نکرده است.

افرایم سوری 306 - 373 پس از میلاد

https://prophecywatchers.com/ten-clear-pre-trib-rapture-references-from-ephraim-the-syrian-by-lee-brainard/

 

اسقف Ussher (حدود 1500). اسقف ایرنیوس (170). هیپولیتوس (210-220). سیپریان (250) کلمنت رومی (35-101)، ایگناتیوس انطاکیه (متوفی 110)، دیداخه (رساله مسیحی ناشناس اواخر قرن اول)، رساله شبه برنابا (حدود 70-130)، و شبان هرماس (قرن دوم) و بسیاری دیگر همه به بازگشت قریب الوقوع مسیح اشاره دارند.

The Rapture: A Pre-Darby Rapture | حقیقت و خبر (truthandtidings.com)

چرا "ارتداد" نیز احتمالا  اشاره  به رپچر، و نه فقط دور افتادن از ایمان.

ربوده در دوم تسالونیکیان 2:3 (liberty.edu)

گفته شده است ،

عهد عتیق عهد جدید پنهان است ،

و عهد جدید عهد عتیق آشکار است .

     اگر تا به حال دست به کار شده اید و فقط کتاب مقدس را مانند یک رمان خوانده اید و در اسرع وقت می توانید بفهمید که این جمله چقدر درست است. اکثر مردم حداکثر یک فصل را می خوانند. آنها هرگز کتاب را ظرف یک سال به پایان نمی رسانند. تصور کنید سعی می کنید رمانی مانند "ارباب حلقه ها" را در یک فصل و در طول سالها بخوانید.  قطعا همخوانی خود را از دست خواهید داد. اگر آن را با سرعت نسبتاً ثابت بخوانید ، در واقع می توانید آنچه را که رونمایی شده است و تمام پیوندهای نبوی عهد عتیق ، که در عهد جدید اتفاق می افتد ، مشاهده کنید.  

     خواندن کتاب مقدس س questionsالات زیادی را ایجاد می کند و در نتیجه شما را با یک سفر شخصی آشنا می کند و خدا را بهتر می شناسید. یکی از آن سوالات این است.

"آیا ما هنوز باید از قوانین عهد عتیق پیروی کنیم؟" بسیار مهم است که "به درستی" دوره های زمانی را بر اساس رویدادهای مهم تقسیم بندی کنیم. مانند مرگ عیسی که تعمید در آب را تغییر داد و به تعمید یافتن توسط روح القدس (اعمال را بخوانید). مواردی وجود دارد که ما قطعاً هنوز باید از عهد عتیق پیروی کنیم ، و برخی از آنها قطعاً چنین نیست. این پیوند زیر به خوبی به این سال پاسخ می دهد.

گیلاس در حال انتخاب کتاب مقدس ، هنوز چه چیزی کاربرد دارد؟

http://crossexamined.org/cherry-picking-the-bible-are-christians- انتظار می رود- قوانین- را دنبال کنند-

 

اسرائیل یک ملت اعلام کرد ،

و آخرین نسل

14 مه 1948 بود.

ما به دلیل متی 24: 32-35 به این توجه می کنیم

"اکنون این درس را از درخت انجیر بیاموزید: به محض اینکه شاخه های آن نرم و برگهای آن بیرون می آیند ، می دانید که تابستان نزدیک است. حتی در این صورت ، وقتی همه این موارد را می بینید ، می دانید که نزدیک است ، درست درب منزل. به راستی که من به شما می گویم ، این نسل مطمئناً از بین نخواهد رفت تا همه این اتفاقات رخ دهد. آسمان و زمین می گذرند ، اما سخنان من هرگز نخواهد گذشت.

ملتی که در یک روز متولد شده است

"چه کسی چنین چیزی را شنیده است؟ چه کسی چنین چیزهایی را دیده است؟ آیا زمین باید در یک روز به وجود آید؟ یا باید یک ملت یک باره متولد شود؟ زیرا به محض اینکه صهیون پیروز شد ، او فرزندان خود را به دنیا آورد." اشعیا 66: 8

"من کلیپ اسرائیل هستم - پیشگویی هایی که انجام می شود" 4:33

اسرائیل گذشته ای کاملا پر فراز و نشیب دارد. در طول تاریخ طولانی خود ، بیت المقدس 52 بار مورد حمله قرار گرفته ، 44 بار دستگیر و بازپس گرفته شده ، 23 بار محاصره و دو بار ویران شده است. سپس در طی هولوکاست ، آنها با کشتار جمعی به رهبری نازی ها به طور سیستماتیک جستجو و کشته شدند. آنچه ممکن است برخی از آن آگاه نباشند این است که پیشگویی های بسیاری در مورد اسرائیل برای جمع آوری مجدد و اصلاح و حتی تا جزئیات یک ملت متولد شده در یک روز وجود دارد.

در کتاب حزقیال ، در درجه اول در فصل 36 ، خداوند می فرماید که او یهودیان را در بسیاری از ملتها پراکنده کرد ، همانطور که در آیه 19 دیده می شود "من آنها را در میان امت ها پراکنده کردم ، و آنها در کشورها پراکنده شدند: طبق روش آنها و طبق اقدامات آنها من درباره آنها قضاوت کردم. " او همچنین می گوید که آنها را دوباره جمع می کند و زمین را دوباره آباد می کند و ثمره می دهد ، همانطور که در آیات 8-11 دیده می شود

8 اما شما ای کوههای اسرائیل شاخه های خود را شلیک کرده و میوه خود را به قوم اسرائیل من خواهید بخشید. زیرا آنها نزدیک هستند که بیایند. 9 زیرا ، اینك ، من برای تو هستم ، و به سوی تو روی خواهم آورد ، و تو كشت و كاشته خواهی شد. 10 و من مردان تمام خانه اسرائیل ، حتی همه آن را بر تو ضرب خواهم كرد و شهرها خواهند شد 11 و من بر شما و انسان و حیوان تکثیر خواهم کرد. و آنها زیاد می شوند و میوه می آورند: و من شما را بعد از املاک قدیمی شما آباد می کنم و نسبت به آغاز کار شما با شما بهتر خواهم کرد: و خواهید دانست که من خداوند هستم.

تصاویر شگفت انگیز بسیاری وجود دارد که نشان می دهد اسرائیل قبل از سال 1948 چقدر عقیم بوده است و از زمانی که در 14 مه 1948 به یک کشور تبدیل شده است ، چه چیزی تبدیل شده است. اگر علاقه دارید که چیزهای بیشتری ببینید ، می توانید جستجو کنید ، مطمئناً شاخه های خود را گسترش داده و در واقع به عنوان یکی از برترین تولیدکنندگان میوه در جهان شناخته می شود که این آیه را به معنای واقعی کلمه تحقق می بخشد.

Isreal Then and now.jpg
israel fruit 1.jpg
tb-fruit.jpg

بازگشت به مثل درباره درخت انجیر ... من تأکید کرده ام که چون افرادی که کتاب مقدس را زیاد نمی خوانند ، معنای آن را نمی دانند. کتاب مقدس بارها و بارها از اسرائیل به عنوان "درخت انجیر" یاد می کند. این همان چیزی است که آن مثل صحبت می کرد. دقیقاً همانطور که می گوید ، این دقیقاً همان مثل است. از این گذشته ، چرا عیسی با شاگردان درباره ، زمان پایان یک درخت؟

پیامهای بیشتری وجود دارد که می توانید با خواندن کتاب مقدس به عنوان یک کل به دست بیاورید. چیزهایی از این دست را از دست می دهیم اگر فقط ذره ذره بخوانید و خیلی هم غالباً نمی خوانید. بیشتر آنها "درخت انجیر" را می خوانند ، و فکر می کنند ، درخت انجیر ... نه اسرائیل.

اسرائیل به عنوان یک درخت انجیر

ارمیا 8:13

خداوند می گوید: "من قطعاً آنها را هلاک خواهم کرد. روی انگور انگور و انجیر روی درخت انجیر نخواهد بود و برگ کمرنگ خواهد شد. و چیزهایی که من به آنها داده ام از آنها دور خواهد شد.

ارمیا 29:17

خداوند می گوید: ببین ، من شمشیر ، قحطی و طاعون را برایشان می فرستم و آنها را مانند انجیرهای ناپسند می سازم که نمی توانند بخورند ، آنها بسیار شرور هستند.

هوشع 9:10

اسرائیل را مانند انگور در بیابان یافتم. پدران شما را اولین بار که در درخت انجیر رسیده بود در اولین بار او دیدم: آنها به بعلپور رفتند و از این شرم جدا شدند. و مکروهات آنها مطابق آنچه دوست داشتند بود.

جوئل 1: 7

او انگورهای من را ریخته و درخت انجیر من را پارس کرده ، آنرا تمیز کرده و دور ریخته است. شاخه های آن سفید ساخته شده است.

داوران 9: 10-13

و درختان به درخت انجیر گفتند ، بیا و بر ما سلطنت کن. اما درخت انجیر به آنها گفت: آیا باید شیرینی و میوه خوب خود را کنار بگذارم و بروم تا از درختان ترفیع پیدا کنم؟ سپس درختان به تاک گفتند ، بیا ، و بر ما سلطنت کن. و تاک به آنها گفت ، آیا باید شراب خود را که خدا و انسان را تشویق می کند بگذارم و بروم تا از درختان ترفیع داده شوم؟

به طور طبیعی ، مردم نسبت به سالهایی که در یک نسل زندگی می کنند بسیار کنجکاو هستند ، به دلیل کسانی که ما بیش از اینها گذشته ایم. عیسی گفت ، "آن نسل قطعاً از بین نخواهد رفت". این بدان معناست که همراه با سایر نشانه ها ، به طور خاص نسلی که اسرائیل را دوباره به یک ملت تبدیل کرد (وقتی شاخه های آن مناقصه شود و برگ های آن بیرون بیاید) ، "آخرالزمان" را خواهند دید. این یک معامله بزرگ است! پس یک نسل چقدر طول می کشد ؟! این گفته نه تنها از جانب خود حضرت عیسی (ع) است ، بلکه از کتابی است که 100٪ پیشگویی صحیح را بدست آورده است. این تمایل به جلب توجه افراد دارد.

چند سال در یک نسل

بنابراین چند سال در یک نسل وجود دارد؟

چندین طول ممکن برای طول یک نسل در کتاب مقدس داده شده است. این واقعیت ، مردم را برای مدت طولانی حدس زده است. همچنین باعث شده مردم دست از این کار بردارند ، زیرا آنها فریب محاسبات خودشان را خورده اند ، اما همانطور که گفتم زمان آن نرسیده است که زمان آن فرا برسد. علائم در ستارگان اکنون با علامت 12 نشان می دهد و پیشگویی های مختلف در حال تحقق است.

انواع مختلف فرض شده عبارتند از: 40 ، 50 ، 70 ، 100 و 120.

همانطور که می بینیم خدا در کجای کتاب مقدس از این بازه های زمانی استفاده می کند ، 40 و 50 برای دوره های آزمایشی و جشن وقایع استفاده می شود. 70 ، 100 و 120 مواردی است که به عنوان نسل نامیده می شود.

هر عددی را که بررسی می کنیم ، از تنها تاریخی که اسرائیل تعیین کرده است ، اکنون تمام می شود ، اما نسل 70 ساله وجود دارد و به نظر من همین رقم است.

این مکان ها در کتاب مقدس است که می توان این طول های نسلی را با 120 شروع کرد.

120 سال

خداوند به مردم هشدار 120 ساله داد تا قبل از طغیان بزرگ توبه کنند و پیدایش این را می گوید:

پیدایش 6: 3

3 خداوند فرمود: "روح من برای همیشه با انسان مبارزه نخواهد کرد ، زیرا او واقعاً جسم است. روزهای او صد و بیست سال خواهد بود. "

100 سال

پیدایش 15: 13-16.

سپس خداوند به او گفت ، "یقین بدان که چهارصد سال فرزندان تو در کشوری که متعلق به خودشان نیست ، غریبه خواهند بود و در آنجا به بردگی و بدرفتاری در خواهند آمد. 14 اما من ملتی را که به عنوان برده خدمت می کنند مجازات می کنم و پس از آن آنها با دارایی های بزرگ بیرون می آیند 15 اما شما در آرامش پیش اجداد خود خواهید رفت و در سنین پیری دفن خواهید شد. 16 در نسل چهارم فرزندان شما به اینجا باز خواهند گشت ، زیرا گناه عموریان هنوز به اندازه کامل خود نرسیده است. "

 

70 سال

اشعیا 23:15

در آن زمان تایر هفتاد سال فراموش می شود ، یعنی طول عمر یک پادشاه. اما در پایان این هفتاد سال ، برای تایر اتفاق می افتد مانند آهنگ فاحشه:

مزامیر 90:10

(تنها مزامیر نوشته شده توسط موسی)

اگر قدرت ما دوام داشته باشد ، ممکن است روزهای ما هفتاد یا هشتاد سال باشد. هنوز بهترین آنها جز دردسر و اندوه نیست ، زیرا آنها به سرعت رد می شوند و ما پرواز می کنیم.

 

ارمیا 25:11

کل این کشور به یک ویرانه ویرانه تبدیل خواهد شد و این ملتها هفتاد سال به پادشاه بابل خدمت می کنند.

 

دانیال 9: 1-2

در سال اول داریوش پسر خشایارشا (یک نژاد ماد) ، که بر پادشاهی بابل فرمانروایی شد - در اولین سال سلطنت او ، من ، دانیل ، طبق کلام خداوند داده شده از کتاب مقدس فهمیدم به ارمیای نبی ، که ویرانی اورشلیم هفتاد سال طول بکشد.

50 سال

سال 49 جشن گرفته می شود و با 50 پایان می یابد. این سال جشن است. دوره های هفت ، هفت ساله است.

همانطور که در کتاب لاویان توضیح داده شده است ، این از نظر کتاب مقدس بسیار قابل توجه است.

لاویان 25: 8-17

'و هفت شنبه هفت سال برای خود بشمارید ، هفت بار هفت سال. و زمان هفت سبت سال برای شما چهل و نه سال خواهد بود. 9 پس در روز دهم ماه هفتم بوق یوبیل را به صدا درآورید. در روز کفاره باید شیپور را در سرتاسر سرزمین خود صدا کنی. 10 و سال پنجاه را تقدیس كنید ، و آزادی را در تمام سرزمین برای همه ساكنان آن اعلام كنید. این برای شما یک سالگرد خواهد بود. و هر یک از شما به تصرف خود باز می گردند ، و هر یک از شما به خانواده خود بازگشت خواهید کرد. 11 آن پنجاهمین سال برای شما یک سالگرد خواهد بود. در آن نه می توانید آنچه را كه به خواست خود رشد می كند بكارید و درو نمی كنید و نه انگور تاك بی پروانه خود را جمع می كنید 12 زیرا این سالگرد است. این باید برای شما مقدس باشد. شما باید محصول آن را از مزرعه بخورید. 13 'در این سال جشن ، هر یک از شما باید به تصرف خود درآید. 14 و اگر چیزی به همسایه خود بفروشید یا از دست همسایه خود بخرید ، بر یكدیگر ظلم نخواهید كرد. 15 با توجه به تعداد سالهای پس از بزرگداشت از همسایه خود بخرید و با توجه به تعداد سال محصول او به شما بفروشد. 16 با توجه به سالهای زیاد ، قیمت آن را افزایش می دهید و با توجه به تعداد سال کمتر ، قیمت آن را کاهش می دهید. زیرا او با توجه به تعداد سال محصولات به شما می فروشد. 17 بنابراین به یكدیگر ظلم نخواهید كرد ، بلکه از خدای خود خواهید ترسید. زیرا من خداوند ، خدای تو هستم.

اعداد 36: 4

"هنگامی که سالگرد فرزندان بنی اسرائیل فرا برسد ، پس ارث آنها به میراث قبیله ای که به آن تعلق دارند اضافه خواهد شد ؛ بنابراین ارث آنها از میراث قبیله پدران ما خارج خواهد شد."

40 سال

پیدایش 7:12

و چهل روز و چهل شب باران بر زمین بارید.

خروج 24:18

موسی هنگامی که به کوه می رفت ابر وارد ابر شد. و چهل روز و چهل شب در کوه ماند.

تثنیه 8: 2-5

به یاد داشته باشید که چگونه خداوند ، خدای شما ، شما را در این چهل سال در بیابان هدایت کرد ، تا شما را فروتن و آزمایش کند تا بدانید در قلب شما چیست ، آیا اوامر او را حفظ می کنید یا نه. 3 او تو را فروتن كرد ، باعث گرسنگي تو شد و سپس تو را با مانانا تغذيه كرد ، كه نه خودت و نه اجدادت آن را نشناخته بوديد ، تا به شما ياد دهد كه انسان تنها با نان زندگي نمي كند بلكه با هر كلامي كه از دهان خداوند مي آيد ، زندگي نمي كند. 4 در این چهل سال لباسهای شما فرسوده نشده و پاهایتان ورم نكرده است. 5 پس در قلب خود بدانید كه همانطور كه ​​یك نفر پسرش را تربیت می كند ، پس خداوند خدای شما نیز شما را تربیت می كند.

تثنیه 9:18 و 25

18 باز هم چهل روز و چهل شب در برابر خداوند سجده کردم. من هیچ نان نخوردم و آب نخوردم ، به خاطر همه گناهی که مرتکب شده ای ، انجام آنچه در نظر خداوند شرور بود و خشم او را برانگیخت.

25 آن چهل روز و چهل شب در برابر خداوند سجده کردم ، زیرا خداوند گفته بود که تو را نابود خواهد کرد.

اعداد 13:25

در پایان چهل روز آنها از کاوش در زمین بازگشتند.

 

داوران 3:11

پس چهل سال در آن سرزمین آرامش یافت ، تا اینکه اوتنیل پسر کناز درگذشت.

 

داوران 13: 1

1 دوباره بنی اسرائیل از نظر خداوند شرارت کردند ، خداوند آنها را به مدت چهل سال به دست فلسطینیان تحویل داد.

اول سموئیل 17:16

16 برای چهل روز فلسطینی هر روز صبح و عصر جلو می آمد و موضع خود را می گرفت.

اول پادشاهان 19: 8

8 پس او برخاست و خورد و نوشید. با آن غذا قوت گرفت ، چهل روز و چهل شب سفر کرد تا به حورب ، کوه خدا رسید.

اعمال 7:30

30 «پس از گذشت چهل سال ، فرشته ای در شعله های بوته ای در حال سوختن در صحرای نزدیك كوه سینا به موسی ظاهر شد.

همانطور که می بینید یک سال منفی یا منفی 1 سال پایان یا ابتدای آن در سپتامبر 2017 میلادی یا مدنی یهودی 2018 داریم. اگر ما درک کنیم که نسلی 70 تا 80 سال است و عامل اصلی آن زمانی است که اسرائیل در سال 1948 ملت شد و شما واقعاً به سخنان عیسی اعتماد دارید ، بنابراین آنچه او در متی 24: 32-35 گفت ، بسیار ممکن است خوب در گوشه و کنار باشید.

به راستی به شما می گویم که این نسل قطعاً نخواهد گذشت تا همه این اتفاقات رخ دهد .35 آسمان و زمین می میرند ، اما سخنان من هرگز نخواهد گذشت.

ما همچنین می دانیم که او گفت یک ساعت دیگر انتظار می رود ، بنابراین ممکن است یوم تره باشد. و اگر 70 تا 80 سال زمان تمام موارد ذکر شده باشد ، شامل 7 سال درد و رنج است ، زیرا عیسی گفت که بعد از اینکه فقط وقایع را تا پایان مصیبت بزرگ توضیح داد. بسته به تقویم ، 3 سال از 18-2017 به ما زمان می دهد.

برای توضیح و معنای کتاب مقدس این دوره های زمانی ، به این پیوند مراجعه کنید.

http://www.vriendenvanisrael.nl/؟p=1600

این یک جدول زمانی کامل از کل تاریخ اسرائیل است

http://www.zionism-israel.com/his/Israel_and_Jews_be_the_state_timeline.htm

پولس این را در اول تسالونیکیان 4: 15-18 می گوید

طبق کلام خداوند ، ما به شما می گوییم که ما که هنوز زنده ایم ، و تا ظهور خداوند باقی مانده ایم ، قطعاً از کسانی که به خواب رفته اند مقدم نخواهیم بود. 16 زیرا خود خداوند با فرمان بلند ، با صدای فرشته و با صدای شیپور خدا از آسمان فرود خواهد آمد ، و مردگان در مسیح نخست قیام خواهند كرد. 17 پس از آن ، ما كه هنوز زنده هستیم و مانده ایم همراه آنها در ابرها گرفتار خواهیم شد تا خداوند را در هوا ملاقات كنیم. و بنابراین ما برای همیشه با پروردگار خواهیم بود.

خود عیسی گفت که برمی گردد و کلام خدا چیزی نیست که بتوان آن را نوشت. برای افرادی که به تمام علائمی که نشان می دهد بازگشت او خیلی زود است توجه می کنند ، او وقتی این حرف را می زند با شما صحبت می کند ،

اول تسالونیکیان 5: 4

" اما شما برادران ، در تاریکی نیستید که امروز باید مانند یک دزد بر شما غلبه کند. "

به نظر شما این آیه تصادفی بود؟ به هیچ وجه!

اگر زمانی برای شروع جستجو بود

سپتامبر 2017 قطعاً همین بود.

شما می توانید تقریباً همه جدول زمانی اسرائیل را به عنوان یک ملت در اینجا ذکر کنید:

http://www.zionism-israel.com/his/Israel_and_Jews_before_the_state_timeline.htm

با این ماشین حساب به راحتی تاریخ های تقویم میلادی را به تاریخ های تقویم عبری تبدیل کنید:

https://www.hebcal.com/converter/؟gd=2&gm=11&gy=1917&g2h=1

حزقیال 2520 سال

تاریخ بازگشت اسرائیل پیشگویی کرد

 

حزقیال 4: 4-9

1 «تو نیز ای پسر انسان ، یک لوح گلی بردار ، آن را پیش روی خود بگذار و شهری ، اورشلیم را بر روی آن تصویر کن. 2 در برابر آن محاصره کنید ، و دیوار محاصره ای در آن ایجاد کنید و بر روی آن تپه ای جمع کنید. اردوها را نیز علیه آن قرار دهید و قوچهای کوبنده را در اطراف آن قرار دهید. 3 علاوه بر این برای خود یک صفحه آهنی تهیه کنید و آن را به عنوان یک دیوار آهنی بین خود و شهر قرار دهید. صورت خود را در برابر آن قرار داده ، محاصره خواهد شد ، و شما علیه آن محاصره خواهید کرد. این نشانه ای برای خانه اسرائیل خواهد بود.

4 همچنین در سمت چپ خود دراز بکشید و گناه خانه اسرائیل را بر آن بگذارید. با توجه به تعداد روزهایی که روی آن دراز می کشید ، گناه آنها را تحمل خواهید کرد. 5 زیرا من سالهای گناه آنها را برحسب تعداد روزها ، سیصد و نود روز بر شما گذاشتم. بنابراین شما گناه خانه اسرائیل را تحمل خواهید کرد. 6 و بعد از اتمام آنها ، دوباره در سمت راست خود دراز بکشید. پس چهل روز گناه خانه ی یهودا را تحمل خواهی کرد. من برای شما هر روز روزی گذاشته ام.

7 بنابراین باید صورت خود را به محاصره اورشلیم معطوف کنید. بازوی تو کشف خواهد شد و در برابر آن پیشگویی خواهی کرد. 8 و مطمئناً شما را مهار خواهم كرد تا نتوانید از یك طرف به آن طرف دیگر برگردید تا اینكه روزهای محاصره خود را تمام كنید.

9 همچنین گندم ، جو ، لوبیا ، عدس ، ارزن و هلو برای خود بخرید. آنها را در یک ظرف قرار دهید و از آنها نان تهیه کنید. در طول روزهایی که به پهلو دراز می کشید ، سیصد و نود روز ، باید آن را بخورید.

     تاریخ اسرائیل ، همانطور که در انجیل ثبت شده است ، یک چرخه مداوم برکت و مجازات برای اطاعت و نافرمانی اسرائیل از قانون خدا است.  در زمان های پیروزی و شکست ، پادشاهان و قاضیان ، کاهنان و پیامبران ، بازسازی و تبعید ، بنی اسرائیل وقتی از خدا اطاعت می کنند ، برکت می یابند و هنگامی که اطاعت نمی کنند ، تنبیه می شوند.  چیزی که در این پیشگویی شگفت انگیز است این است که وقتی محاصره اول و سوم را محاسبه می کنید و مجازات را در هفت ضرب می کنید ، تاریخی که اسرائیل در سالهای 1948 و 1967 به زمین بازگردانده می شود.  

اشعیا 11:11

«در آن روز واقع خواهد شد که خداوند دوباره دست خود را می گیرد تا بقایای قوم خود را که از آشور و مصر ، از پاتروس و کوش ، از ایلام و شینار ، از حماث باقی مانده اند ، بازیابی کند. و جزایر دریا

دوباره ، به طور خاص تر نوشته شده است ،

ارمیا 25: 11-14 

"و تمام این سرزمین باید ویران و حیرت زده شود و این ملتها هفتاد سال به پادشاه بابل خدمت کنند. 12 "آنگاه واقع خواهد شد که هفتاد سال تمام شود ، من پادشاه بابل و آن قوم ، سرزمین کلدانیان را به دلیل بی گناهی آنها مجازات خواهم کرد." و من آن را به یک ویرانی دائمی تبدیل خواهم کرد. 13 بنابراین من تمام سخنان خود را كه بر علیه آن بیان كرده ام ، و تمام آنچه در این كتاب نوشته شده است ، كه ارمیا در مورد همه امتها پیشگویی كرده است ، در آن سرزمین خواهم آورد. 14 (زیرا بسیاری از ملتها و پادشاهان بزرگ نیز توسط آنها خدمت خواهند کرد ، و من آنها را برحسب اعمالشان و بر اساس کارهای دست خود آنها را جبران خواهم کرد.) "

کلید درک پیامدهای اقدامات ملتها ، چه با برکت و چه با نفرین ، در ،

لاویان 26: 18-35 ،

18 'و بعد از همه اینها ، اگر از من اطاعت نکنید ، من شما را هفت مرتبه بیشتر به خاطر گناهان شما مجازات خواهم کرد. 19 من غرور قدرت تو را خواهم شکست. آسمانهای شما را مانند آهن و زمین شما را مانند برنز می سازم. 20 و نیروی شما بیهوده خرج خواهد شد. زیرا زمین شما نه محصول خود را خواهد داد و نه درختان زمین میوه خود را خواهند داد. 21 'سپس ، اگر بر خلاف من رفتار کنید و مایل به اطاعت از من نباشید ، من هفت مرتبه بیشتر بلاها را بر اساس گناهان شما بر سر شما می آورم.  

Persian Ezekiel's 2520 years bmp.bmp
Ezekiel on his side.png
  • حزقیال 4: 4-15 محاصره اورشلیم نمادی است - حزقیال برای هر سال از گناهان خود ، 1 روز در کنار خود قرار می گیرد.

390 روز داوری علیه اسرائیل - طرف LF

+40 روز قضاوت علیه یهودا - طرف RT

430 سال قضاوت کامل علیه اسرائیل

  • در سال 606 قبل از میلاد ، اسرائیل (یهودا) دقیقاً 70 سال توسط بابل به اسارت درآمد.

430 سال قضاوت کامل علیه اسرائیل

-70 سال قضاوت انجام شد ، اسارت بابلی

360 سال باقی مانده در برابر اسرائیل

 

  • ضریب هفت برابر ضرب اعمال شده از Leviticus 26.

360 سال باقی مانده در برابر اسرائیل

x 7 عامل نبوی "7X"

2520 سال باقی مانده در برابر اسرائیل

  • روزهای داوری علیه ملت اسرائیل پس از اسارت بابل.

2520 سال باقی مانده در برابر اسرائیل

x360 روز روزها / سال در تقویم یهودی

907،200 روز

  • اعمال شمارش روز بر روی تقویم

907،200 روز

/365.25 روز تبدیل به تقویم جولیان

2،483.78 سال - از قضاوت خداوند باقی مانده است

علیه ملت اسرائیل

 

606 قبل از میلاد اسرائیل به اسارت بابل گرفتار شد ،

اولین بار (اسرائیل ملت خود را از دست داد)

- 70 سال 70 سال مجازات را کم کنید

536 ق.م پایان 70 سال قضاوت

+4483 سال باقی مانده از قضاوت خداوند

1+ سال هیچ "0" قبل از میلاد یا میلادی وجود ندارد

1948 میلادی اسرائیل به عنوان یک کشور مستقل ترمیم شد

اسرائیل به اسارت بابل برده شد - آخرین بار

(اورشلیم و معبد ویران شد) در دهمین ماه سال نهم ، سلطنت صدقیا ، در روز دهم ماه.

586.62 قبل از میلاد - 14 آگوست 586 قبل از میلاد

(روز 226 سال) = 586.62

-70 سال

516.62 قبل از میلاد پایان 70 سال اول

(-516.62 در ریاضی برای سال قبل از میلاد)

+4483 سال باقی مانده از قضاوت خداوند

1+ سال هیچ "0" قبل از میلاد یا میلادی وجود ندارد

1967.38 میلادی ترمیم اورشلیم

اعیاد اسرائیل

 
the seven feasts and verses.jpg

     این جشن ها در واقع یک مطالعه بزرگ است و لایه های زیادی در هر یک از آنها وجود دارد. این ویدئو توسط رابرت بریکر توضیح جامعی در مورد جشن ها است. مزایای عظیمی برای یک غیر یهودی وجود دارد که برای درک بهتر جشن ها وقت بگذارد ، زیرا کل کتاب مقدس توسط یهودیان نوشته شده است و آموختن آداب و رسوم آنها بسیاری از درسها ، مثلها و پیشگوییها را باز می کند.

 

     هر زمان که خدا حرکت بزرگی کرد ، در یک روز عید بود ، و به همین دلیل ، بسیاری انتظار دارند که این الگو همچنان ادامه یابد ، مانند همیشه. این شامل ربودن کلیسا است.  

     ما در نامه های پولس پیام قریب الوقوع بازگشت خداوند را به ما آموخته اند ، و به ما آموخته اند که او واقعاً می تواند هر لحظه ، و حتی زمانی که از او انتظاری نداریم ، بازگردد. البته این درست است ، به وضوح به او بستگی دارد و خدا می تواند هر کاری که می خواهد انجام دهد. با این حال ، او همچنین به دلایلی به ما نبوت می دهد. او قبل از وقوع آن به ما می گوید ، تا وقتی اتفاق می افتد باور کنیم. او چهار جشن اول را در آن روز برآورده کرد ، و سه جشن آخر را نیز به همین ترتیب انجام می دهد.

     وقتی به رویدادهایی که می توانیم نگاه کنیم ، نگاه می کنیم ، خدا با انجام شگفت انگیزترین معاملات خود ، الوهیت خود را نشان می دهد ، که درست در روزهای جشن برگزار می شود. او آگاهی خود را از همه زمانها نشان می دهد و اینکه به طور کلی خارج از زمان است. او اولین و آخرین ، آغاز و پایان است.

"هفت جشن اسرائیل" 1:08:24

Jewish feasts with moon phase bmp.bmp

"هیچ کس روز و ساعت را نمی داند " 1:01:24

اشکالی ندارد که بگوییم غصب اتفاق خواهد افتاد. حتی بد نیست وقتی می گویید ممکن است چنین اتفاقی بیفتد ، اما این کار را با احتیاط کامل انجام دهید. غیرمrsمنان این را می شنوند ، همانطور که شما می گویید "آن وقت است که اتفاق می افتد." افراد غیر معتقد فقط می خواهند به آن بخندند ، پس این را فراموش نکنید. آنها این باور را ندارند ، آنها فکر می کنند شما دیوانه شده اید که باور ندارید تکامل داروین است.

با توجه به فاجعه تقویم ، تا آنجا پیش می رود که می گویم که ، من واقعاً فکر می کنم "این روز" اتفاق بیفتد ، حتی برای درونی ترین محافل شما ، مغرورانه و احمقانه است. از من بیاموز ، من این کار را کرده ام و کاش هرگز چنین کاری نمی کردم. این یک روش عالی برای از بین بردن اعتبار شما است.

 

اسکاتولوژی ، همانطور که هست یک مطالعه بسیار مشکل است. بیشتر رمزگذاری می شود تا زمانی که اتفاق بیفتد ، اما آنها پنهان هستند یا به یک دلیل خوب "تا زمان بسته شده" مهر و موم شده اند. سپس تقویم های مدنی و مذهبی یهودی داریم که شامل 360 روز سال است ، به دنبال چرخه های خورشیدی و قمری در مقایسه با تقویم میلادی که سال 365.25 روز است ، و سپس سال کبیسه و غیره. نگه داشتن زمان بسیار مشکل می شود. حتی کتاب خنوخ می گوید در روزهای آخر ما فراموش خواهیم کرد که چگونه زمان را کنترل کنیم ، و بنابراین وقت های تعیین شده ای را که خداوند برای ما ذخیره کرده است از دست می دهیم. من فکر می کنم ردیابی این اختلافات امکان پذیر باشد ، اما من هنوز ندیده ام که این کار بدون سوال انجام شده باشد. من شنیده ام که تقویم شرعی حداقل 30 روز خاموش است. به هر حال ، احتمال ناخن زدن صحیح روز هجوم ، علیه ما است.

ما می دانیم که چه موقع نزدیک است ، و این موضوع با نزدیک شدن به روز بیشتر فهمیده می شود ، اما در مورد من ، هیچ وقت ادعای پیامبری نکرده ام و روز و ساعت را نمی دانم. من وقت کافی دارم و به درستی می توانم رویدادهایی را که قبلاً اتفاق افتاده اند و برای گریه با صدای بلند مستند شده اند ، به مردم انتقال دهم!

آنچه را که کتاب مقدس می گوید انجام دهید. مراقب باشید ، این موارد را جستجو کنید ، و هنگامی که شروع به وقوع می کنند ، به بالا نگاه کنید. این کاملاً درست است که به دیگران در مورد آنچه که انجام می دهید بگویید ، اما از هر چیز دیگری که کتاب مقدس می گوید عبور نکنید. عاقل باش. به نوزادان شیر بدهید ، نه گوشت. انجیل عشق را ابتدا با "نوزادان" در دانش به اشتراک بگذارید.

بگذارید کسانی که گوش دارند گوش دهند ، اما از کسانی که گوش نمی دهند کناره گیری کنید. سعی کنید مورد تحقیر کسی قرار نگیرید ، بلکه سعی کنید زندگی بی عیب و نقصی داشته باشید و با مثال زندگی کنید. از ما متنفر خواهیم شد همانگونه که آنها ابتدا از مسیح متنفر بودند ، بنابراین آنچه را که می توانید انجام دهید تا هدف کمر شما به حداقل برسد. با پشتکار به کار با دستان خود ادامه دهید ، بنابراین به هیچکس اعتماد نمی کنید ، همچنین برای جلب احترام همسالان خود. به گونه ای صحبت کنید که گویی دهان مسیح هستید. اگر نمی خواهید سخنان عیسی را بشنوید ، پس تمام تلاشتان را بکنید که این حرف را نزنید. روح القدس ما را در لحظات گفتار و کردارمان متقاعد می کند ، به او گوش فرا می دهیم و وقتی این اتفاق می افتد روح او را در شما فرو نشاند.

    تئوری های زیادی وجود دارد که در کدام یک از اعیاد اعیاد یهودیان کتاب مقدس، رستاخیز ممکن است رخ دهد. هر زمان که عیسی کار مهمی انجام داده است، در روز عید بوده است. ما روز یا ساعت را نمی دانیم، اما احتمال زیادی وجود دارد که در یک روز جشن اتفاق بیفتد.

     اگر می‌خواهید سال‌های قبل از میلاد مسیح، در سال صفر، و تا آننو دومینی یا عصر رایج را بشمارید، خواهید دید که چقدر می‌تواند دشوار باشد. اکنون تقویم میلادی و حرکات خورشیدی را دنبال می کنیم. این البته پس از تغییر از تقویم جولیان به تقویم میلادی است. این تغییر در سال 1582 در مرکز آن در رم اتفاق افتاد. بقیه جهان تا 300 سال طول کشید تا از این روش پیروی کنند، بسته به کشور. آن سوئیچ یک شکاف 10 روزه را ایجاد کرد که توسط پاپ گریگوری سیزدهم مقرر شد، و هر چه مدت زمان بیشتری برای جابجایی یک کشور طول بکشد، شکاف بیشتر می‌شد. این واقعا ردیابی زمان را مشکل می کند. این لینک را ببینید  برای اطلاعات بیشتر در مورد آن  

  https://www.timeanddate.com/calendar/julian-gregorian-switch.html  

 

     برای پیچیده تر کردن همه چیز، یهودیان از تقویم عبری پیروی می کنند که از نظر ترتیب سال، تعداد روز و سبک چرخه کاملاً متفاوت است و از مرجع خورشیدی و قمری استفاده می کند.  علاوه بر آن، آنها هم تقویم مدنی و هم تقویم مذهبی دارند. در تقویم مدنی آنها اولین سال جدید را به ماه هفتم خود منتقل کردند و آن را در یوم ترواه قرار دادند. اگر از تقویم مذهبی پیروی کنید، تاریخ ها و اعیاد بدیهی است که به طور کلی در روزهای مختلف قرار می گیرند.  

     با مطالعه 7 عید چیزهای زیادی می توان آموخت. بسیار بیشتر از یافتن سرنخ‌هایی برای شکار تسخیر کلیسا. برای بسیاری از ما غیریهودیان، وقتی متوجه می‌شویم که در جست‌وجوی رستاخیز، در آرزوی ظهور او، ما را نیازمند درک عیدها می‌سازد، مانند چشمکی از عیسی است. هنگامی که ما در نهایت دست و پنجه نرم می کنیم و سعی می کنیم اعیاد را یاد بگیریم، بخش عظیمی از کتاب مقدس به روی ما باز می شود. در حکمت خدا، او می‌دانست که وقتی بعضی چیزها راز ساخته می‌شوند، ما را ملزم به غربال کردن، امتحان کردن و مطالعه می‌کند و این باعث می‌شود که برخی از چیزهای بزرگ اتفاق بیفتد. همون چشمکی که گفتم او مطمئناً می داند که چگونه گوسفندان خود را نگه دارد.

چگونه تقویم ها به صف می شوند

The-Hebrew-Calendar-Civic-and-Rellgious-

Watchmen's Watchmen ویدیوی خود را در مورد این اختلاف مدنی / مذهبی در اینجا در قسمت 2 ویدئوی خود ارسال کرد

https://youtu.be/PrH6lbYg7Rg

پیوندی با اطلاعات بیشتر درباره آنچه که برای تقویم عبری رخ داده است ، و چرا.

http://messianic-revolution.com/l23-5-undinguing-difference-religious-calendar-civil-calendar/

پنطیکاست

در صورت فرار کلیسا در جشن ، دو مظنون اصلی وجود دارد. یکی Shavuot / Pentecost ، و دیگری Yom Teruah / جشن شیپورها است. برای هر دو بحث بسیار خوبی وجود دارد. به نظر می رسد بهترین استدلال پنطیکاست این است که هرگاه خدا توزیع ها را تغییر می دهد ، در روز پنطیکاست اتفاق می افتد. به عنوان مثال در کوه سینا ، شیپور خدا بود که بلندتر شد. شباهت های حیرت انگیز زیادی بین کوه سینا و پنطیکاست وجود دارد ، آنها قطعاً به یکدیگر مربوط هستند ، اما لزوماً به غرق شدن نیستند. این پیوند را ببینید تا مطالعه قابل توجهی که ارزش یادگیری دارد را ببینید.

https://acts242study.com/ آنها-بسیاری-موازین-سینا-و-روز گذشته /

برخی دیگر از استدلال های مربوط به پنطیکاست این است که به طور سنتی ، کلیسا برای جشن به اتاق فوقانی فراخوانده می شده است. این رسم یهودی نیز از روشی پیروی می کند که آنها آن را "تزئین عروس" می نامند. پنطیکاست نیز هرگز در یک روز فرود نمی آید ، بنابراین اصطلاح در متیو که هیچ کس نمی داند روز یا ساعت را نمی تواند ارتباطی با این موضوع باشد. این یک ویدیوی عالی است که جزئیات و موارد دیگر را توضیح می دهد.

پنطیکاست ، تصویری نبوی از ربوده شدن! 41:28

جشن شیپورها ،

یوم تروه

"تقویم خدا: معنای واقعی روش شانا" 8:15

به نظر عجیب می رسد که سال جدید یهودیان روش هاشانا ، در روز اول ماه هفتم تیشری باشد ، نه؟ درست در جشن بوق ها یا یوم تره فرود می آید. "چرا تغییر کرد؟" ، یک سوال عالی است. بیایید این پوست را برگردانیم و به شماره 29: 1 یا لاویان 23: 23-25 ​​برویم که می گوید ،

و خداوند با موسی صحبت كرد ، و گفت ، "با قوم بنی اسرائیل صحبت كن ، و بگو ، در ماه هفتم ، در روز اول ماه ، یك روز استراحت رسمی را مشاهده خواهی كرد ، یك یادبود كه با صدای شیپور اعلام شده است ، فراخوان مقدس

این مقاله به مرور آن تغییر بسیار عجیب را می پردازد و کمی تاریخچه این معما را روشن می کند.

https://fortheloveoftruth.wordpress.com/rosh-hashanah-–-ewewish-new-year-–-feast-of- boris-–-yom-teruah/

یکی از جذاب ترین آیات و اسرار کل کتاب مقدس است

اول قرنتیان 15: 50-58

اکنون این را می گویم ، برادران ، که گوشت و خون نمی توانند پادشاهی خدا را به ارث ببرند. فساد وارث فساد نیست. ببین ، من به شما یک رمز و راز می پردازم. همه ما نخواهیم خوابید ، اما همه ما تغییر خواهیم کرد ، در یک لحظه ، در یک چشم بر هم زدن ، در آخرین تمپ:   زیرا این فسادپذیر باید فساد را بپوشد ، و این فانی باید فناناپذیری را بپوشاند. بنابراین هنگامی که این فساد ناپذیری را بپوشد ، و این فانی جاودانگی را بپوشاند ، باید گفته ای را که نوشته شده است ، به تصویب برسانید ، مرگ بلعیده می شود در پیروزی ای مرگ ، نیش تو کجاست؟ ای قبر ، پیروزی تو کجاست؟ نیش مرگ گناه است؛ و قدرت گناه قانون است. اما خدا را شکر می کنیم که به واسطه پروردگار ما عیسی مسیح به ما پیروزی می بخشد. بنابراین ، برادران عزیز من ، ثابت قدم ، متحرک و همیشه در کار خداوند فراوان باشید ، زیرا شما می دانید که کار شما در خداوند بیهوده نیست.

منظور پل وقتی که در آخرین ورقه گفت: آیا منظور او آخرین صدای شیپور خدا بود؟ یا این برگ برنده نهایی یوم تروا بود؟

تحلیل جشن

به نظر می رسد قوی ترین دلیلی که مردم به یوم ترهوا شک می کنند این است که جشن بعدی در صف است. عیسی مسیح است و او 4 جشن اول اسرائیل را انجام داد ، اما 3 جشن آخر را در آن زمان انجام نداد. همه این اعیاد همزمان با سال زراعی و سنت های یهودیان است. آنها همچنین کاملاً متناسب با توالی رویدادهایی هستند که می دانیم قرار است بعد از غرق شدن اتفاق بیفتد. نیازی به گفتن نیست که علامت دوازده وحی درست در جشن بوق ها فرود آمد. این یک نشانه غول آسا برای ماست ، که احتمالاً باید به جشن بوق ها توجه کنیم. بعداً درباره آن علامت اطلاعات بیشتری کسب کنید. همه اعیاد چیزهای زیادی برای آموزش ما دارند ، اما به طور خلاصه این چیزی است که آنها هستند.

اعیاد بهاری

 

عید فصح:

(Pesach) لاویان 23: 4،5

عیسی بره عید فصح است. او بره ای است بدون هیچ لکه ای که برای گناهان ما قربانی شده است.

"همه مخمرهای قدیمی را بیرون بیاورید تا دسته جدیدی از خمیر شوید. شما واقعاً نان بدون مخمر هستید - نان عید فصح. بله ، مسیح بره فصح ما قبلاً کشته شده است." 1 قرنتیان 5: 7 ERV

 

نان بدون مخمر:

(Chag HaMatzot) لاویان 23: 6-8

3 روز حضور در زمین را نشان می دهد و بدن او پوسیدگی را مشاهده نمی کند ، همانطور که مخمر نان فطیر را خراب نمی کند. بدن او نان زندگی است که پوسیدگی نمی بیند و این نشانه یونس است.

"زیرا همانطور که یونس سه روز و سه شب در شکم یک ماهی بزرگ بود ، پس پسر انسان نیز سه روز و سه شب در قلب زمین خواهد بود." متی 12:40

 

میوه های اول:

(HaBikkurim)   لاویان 23: 9-14

یک نمونه از برداشت کامل است که در آینده است. آنها را در بهار برده و به شكرانه برداشت كامل محصول كه در آينده است به خداوند تقديم مي كنند. وقتی عیسی از مردگان برخاست ، بسیاری دیگر را نیز با خود زنده کرد و اولین میوه ها بود

1 قرنتیان 15:20 می گوید: "اما مسیح در حقیقت از مرگ مرده است ، اولین میوه کسانی که به خواب رفته اند."

و سپس همچنین ،

"در آن لحظه پرده معبد از بالا به پایین به دو نیم شد. زمین لرزید ، سنگها شکافته شدند و مقبره ها باز شدند. اجساد بسیاری از مقدسین که جان خود را از دست داده بودند زنده شد. آنها پس از قیام عیسی از مقبره ها بیرون آمدند و به شهر مقدس رفتند و برای بسیاری از مردم ظاهر شدند. " متی 27: 51-53

 

پنطیکاست:

(Shavout)   لاویان 23: 15-22

7 روز سبت و یک روز یا 50 روز بعد از آن است. این یک سری پیشنهادات غلات و بره است تا عطر و بویی دلپذیر برای پروردگار ایجاد کند و این در ادامه قدردانی است که در اولین میوه ها نشان داده شده است. عیسی در پنطیکاست هنگامی که روح القدس در اعمال 2 داده شد ، این امر را به انجام رساند. این رمز و راز مسیح است که در ما زندگی می کند همانطور که پولس رسول می گوید:

کولسیان 1: 26،27.

"رمز و رازى که از دیرباز و از نسل ها پنهان مانده است ، اما اکنون برای مقدسین او آشکار شده است. خدا خواست آنها را بشناسد که ثروت جلال این رمز و راز در میان امت ها چیست: مسیح در شماست ، امید جلال. "

اعمال 2: 17-21

اما این همان چیزی است كه توسط یوئل نبی گفته شده است: "و می گوید در روزهای آخر ، خداوند می گوید ، كه من از روح خود بر همه جسم خواهم ریخت. پسران و دخترانتان پیشگویی خواهند کرد ، مردان جوان شما چشم اندازهایی می بینند ، پیرمردان شما رویاهایی می بینند. روح من را در آن روزها بر سر مأموران و کنیزان خود خواهم ریخت. و آنها پیشگویی خواهند کرد. من شگفتی هایی را در آسمان بالا و نشانه هایی را در زمین زیر نشان خواهم داد: خون و آتش و بخار دود. خورشید باید به تاریکی تبدیل شود ، و ماه به خون ، قبل از آمدن روز بزرگ و عالی خداوند. و این اتفاق خواهد افتاد که هرکس نام خداوند را بخواند نجات خواهد یافت. '

 

3 جشن آخر به هیچ وجه تحقق نیافته است ، اما ما می دانیم که آنها چیست ، کتاب مقدس می گوید که باید در اعیاد انجام شود و به ترتیب انجام می شود. س isال این است که چگونه تحقق می یابند؟ اعیاد بعدی اعیاد پاییزی است.

اعیاد پاییزی

 

جشن شیپورها:

(یوم تروه)   لاویان 23: 23-25

"سپس خداوند با موسی صحبت كرد ، و گفت ،" با بنی اسرائیل صحبت كن و بگو: "در ماه هفتم ، در روز اول ماه ، شما یک روز استراحت روز شنبه خواهید داشت ، یادبودی از بوق زدن ، هیچ کار عادی در آن انجام ندهید و نذری را که با آتش ساخته شده است به خداوند تقدیم کنید. " "

یهودیان به طور سنتی شوفار را 100 بار منفجر می کنند ، و آخرین انفجار یک انفجار طولانی است که آخرین برگ برنده نامیده می شود. این جشن سالیانه در ماه سپتامبر برای ما اقوام متعلق به تقویم میلادی برگزار می شود. اگر آیه "هیچ کس نمی داند روز یا ساعت" یک اشاره است ، یا اشاره ای است که به یک سنت یهودی اشاره می کند ، مانند بسیاری از افراد گمان می کنند که این امر بسیار خوب است. پس از آن جشن شیپورها ، که به عنوان عید معروف است که "هیچ کس از روز یا ساعت نمی داند" ، احتمالاً همان جشنی است که به آن اشاره می شود. روز یا ساعت هرگز مشخص نیست ، زیرا در اولین رویت هلال ماه ، پس از ماه جدید شروع می شود. حتی پنجشنبه نیز این "ناشناخته" نیست. بسیاری از دانشجویان پیشگویی فکر کرده اند که اگر خشنودی در یک روز مهمانی به وقوع بپیوندد ، همانطور که همه اجراهای مهم پروردگار چنین کرده است ، آنها به دلایل مختلف به پنطیکاست مشکوک شده اند که در صفحه نبوت ذکر شده است. این شامل برخی از معلمان کتاب مقدس مورد علاقه من است. با این حال ، هرچه به زمان نزدیکتر می شویم ، قطعات بیشتری از این پازل در جای خود قرار می گیرد که تصویر را واضح تر می کند.

 

به شخصه ، من احتمال می دهم که اعیاد بعدی در صف هایی که انجام نشده اند ، بعدی باشند. مخصوصاً با توجه به اینکه عیسی ملاقات اول را با اولین دیدار انجام داده است. تحقق دوگانه تا زمانی که توسط وقایع اصلی که به آنها پایان داده شد مهر و موم نشده بود ، اتفاق افتاد. چرا عیسی هر کدام از اعیاد بهار را تکرار می کند ، در حالی که وقایع اصلی قبلاً رخ داده است؟

 

برای من ، این فقط منطقی است که او سپس در سفر دوم خود ، و در پایان جدول زمانی ، که در سال کشاورزی در آنجا وجود دارد ، در پایان جشن های پاییز را برآورده کند. نیازی به ذکر جزئیات این اعیاد نیست. ما می دانیم چه می آید ، و راهی است که با 6 روز ایجاد ، 7 روز استراحت ، و حتی 7 نامه به هفت کلیسا در خط قرار می گیرد.

 

2 پیتر 3: 8 می گوید "

اما عزیز ، از این یک چیز غافل نشو: اینکه نزد خداوند یک روز هزار سال و هزار سال یک روز است.

6 روز خلقت و روز هفتم تصویری نبوی از زمان ماست. ما 6000 هزاره اینجا خواهیم بود و در طول هزاره 7000 ، همانطور که مکاشفه می گوید ، 1000 سال استراحت خواهیم کرد. ذکر این نکته مهم است که ما در بالای منطقه 6000 ساله قرار داریم. 6025 با توجه به جدول زمانی شگفت انگیز کتاب مقدس ، عدد تقریبی است ، مواردی وجود دارد که هنوز روشن نیست ، و ممکن است رویدادهای مختلف را با یک یا دو سال ، اینجا و آنجا تغییر دهد. ما نمی توانیم دقیقاً در این مورد اطمینان داشته باشیم ، اما با این حال ، این روش دیگری است که می دانیم وقت خود را کم می کنیم.

برنامه هفت هزار ساله پیشگویی شده در هفته آفرینش

7 days of creation.jpg

اگر هنوز در پیشگویی بودن 6 روز از پیدایش شک دارید ، فقط توجه کنید ، این مانند خدا نیست ، اوههههههههههههههههه ... بسیار من خیلی خوب هستم ، اما من آنقدر خوب نیستم. " فکر نمی کنم ... این یک گوهر نبوی پنهان شده دیگری است ، و باز هم چیزهای فراتر از این وجود دارد ، و موارد بسیاری مانند آن در سراسر کتاب مقدس وجود دارد.

 

همانطور که در بسیاری از فیلم های صفحه ایجاد دیده می شود ، دانش و مطالعه زیادی در تلاش است تا راهی برای اندازه گیری میزان پوسیدگی ویژگی های مختلف طبیعی کشف کند و باور کنید یا نه ، آنها در واقع به جهان و جهان ما اشاره می کنند جوانتر از 10 هزار سال ، اما تکامل گرایان همچنان داده هایی از این دست را غیر عادی می نامند. مسئله در اینجا این است که "انبوه ناهنجار" آنها بسیار ناراحتتر از توده خاکی قدیمی است ، که آنها می دانند ، اما قطعاً اعتراف نمی کنند. آنها همچنین می دانند که برای بدست آوردن این اعداد قدیمی زمین ، توده زمین قدیمی با فرضیات پنهان ساخته شده است.

 

این ممکن است ادعایی خارق العاده به نظر برسد ، اما صبر کنید تا روشهای استفاده شده برای داده ها را ببینید. تکامل گرایان بخش خوبی از آن را خود یافته اند و به سرعت آن را کنار گذاشته و یا خلقت طلب شده اند و درباره آن صحبت می کنند ، که اتفاقات زیادی می افتد. به صفحه ایجاد مراجعه کنید ، بیشتر این فیلم ها توسط پزشکان و معلمانی ساخته شده است که زمانی تکامل گرا بودند. تنها تفاوت این است که آنها به آنچه مردم فکر می کنند اهمیتی نمی دهند و آنها با داده های خود صادق بودند ، حتی اگر به این معنی باشد که اخراج می شوند و همیشه اخراج می شوند.

اهمیت نبوی کل تاریخ کلیسا از بدو تولد آن در پنطیکاست ، تا همین الان ، پیش بینی شده در 7 هفت نامه به هفت کلیسا در مکاشفه دو و سه وجود دارد. شرح هر کلیسا کاملاً متناسب با دوره زمانی است که آنها از دوره ای به دوره دیگر رفتار می کنند و به آخرین کلیسای این دوره فعلی ، کلیسای لائودیسیا می رسند.

7 letters.tiff

جشن کفاره.

(یوم کیپور) لاویان 23:26-32

«و خداوند به موسی خطاب کرده، گفت: «همچنین روز دهم این ماه هفتم، روز کفاره خواهد بود. این اجتماع مقدس برای شما خواهد بود، جانهای خود را آزار خواهید داد، و قربانی آتشین برای شما تقدیم کنید. پروردگارا.و در آن روز هیچ کاری انجام نده، زیرا آن روز کفاره است تا برای تو در حضور خداوند خدای تو کفاره بپردازد، زیرا هر کس در آن روز مبتلا به نفس نباشد، از او منقطع خواهد شد. قوم او و هر کس در همان روز کاری انجام دهد، آن شخص را از میان قومش هلاک خواهم کرد. برای شما یک سبت استراحت بزرگ است، و جانهای خود را عذاب خواهید داد، در روز نهم ماه، در شام، از شام تا شام، سبت خود را جشن بگیرید.»

 

  جشن خیمه ها.

(Sukkot) لاویان 23:33-44

    سپس خداوند به موسی خطاب کرده، گفت: «به بنی‌اسرائیل صحبت کن، بگو: روز پانزدهم این ماه هفتم، هفت روز عید خیمه‌ها برای خداوند خواهد بود. در روز اول باید یک جلسه مقدس برگزار شود. شما نباید هیچ کار معمولی روی آن انجام دهید. برای هفت روز قربانی آتشین برای خداوند تقدیم کنید. در روز هشتم اجتماع مقدسی خواهید داشت و قربانی آتشین برای خداوند تقدیم خواهید کرد. این مجلس مقدس است و هیچ کار متعارفی روی آن انجام ندهید.

    «این‌ها اعیاد خداوند هستند که آنها را به‌عنوان مجالس مقدس اعلام خواهید کرد، برای تقدیم قربانی آتشین برای خداوند، قربانی سوختنی و هدایای غلات، قربانی و هدایای نوشیدنی، و همه چیز در روز آن - غیر از سبت‌ها. از خداوند، علاوه بر هدایای شما، به‌علاوه تمام نذرهایتان، و علاوه بر همه هدایای آزادانه‌تان که به خداوند می‌دهید.

    همچنین در روز پانزدهم ماه هفتم، هنگامی که در میوه زمین جمع کردید، هفت روز عید خداوند را بجا آورید. در روز اول استراحت سبت و در روز هشتم استراحت سبت باشد. و در روز اول میوه درختان زیبا، شاخه های درختان خرما، شاخه های درختان برگدار و بیدهای نهر را برای خود بگیرید. و هفت روز در حضور یهوه خدایت شادی خواهی کرد. آن را به مدت هفت روز در سال به عنوان عید خداوند برگزار کنید. این یک قانون برای همیشه در نسل های شما خواهد بود. آن را در ماه هفتم جشن بگیرید. هفت روز در غرفه ها ساکن خواهید شد. همه بنی اسرائیل در غرفه‌ها ساکن خواهند شد تا نسل‌های شما بدانند که وقتی بنی‌اسرائیل را از سرزمین مصر بیرون آوردم، در غرفه‌ها ساکن کردم. من یهوه خدای شما هستم. «پس موسی اعیاد خداوند را به بنی اسرائیل اعلام کرد. "

 

 

خلاصه جشن

     اکنون می‌دانیم که این عیدهای آخر توسط مسیح به پایان خواهد رسید، درست مانند چهار جشن اول، و می‌توانیم آنها را مطالعه کنیم و ببینیم که چگونه می‌توانند برای آنچه که در راه است، همانطور که در کتاب مقدس پیش‌بینی شده است، اعمال شوند. ما می دانیم که سن با آخرین هفته سال ها، که در هفتاد هفته دانیل یافت می شود، به پایان می رسد.

     ما چارچوب زمانی هر نیمه آن هفته تا روز را می دانیم. با این حال برخی از شکاف های ذاتی وجود دارد. یکی قبل از شروع، و دیگری درست بعد از پایان، اما با توجه به عظمت رویدادهای قبلی برای هر یک، و همچنین اینکه نسل پایانه فقط تا این حد طولانی است، من شخصاً معتقد نیستم که این فاصله زمانی به این اندازه باشد. برخی این کار را انجام می دهند، اگرچه برای مؤمنانی که به وجد آمده اند بی ربط است، اما زمان برای حاضران در آن رویدادها مشخص خواهد کرد. همانطور که در پیشگویی حزقیال دیده می شود، ما می دانیم که آخرین نسل هستیم. ما می دانیم که جشن بعدی چیست. ما همچنین در مورد برخی از آیات خاص مانند:  

اول قرنتیان 15:51-52

اینک، من رازی را به شما نشان می دهم: همه ما نخواهیم خوابید. اما همه ما در یک لحظه، در یک چشم به هم زدن، در آخرین شیپور تغییر خواهیم کرد. زیرا شیپور به صدا در خواهد آمد و مردگان فاسد ناپذیر زنده خواهند شد و ما تغییر خواهیم کرد.

 

اول تسالونیکیان 4: 16-18

زیرا خداوند خود با فریاد، با صدای فرشته بزرگ و با صدای شیپور خدا از آسمان فرود خواهد آمد، و مردگان در مسیح ابتدا برخاسته خواهند شد، سپس ما که زنده هستیم و باقی می‌مانیم با آنها در ابرها، تا خداوند را در هوا ملاقات کنند، و ما همیشه با خداوند خواهیم بود. پس با این سخنان یکدیگر را دلداری دهید.

     من شنیده ام که مطالعه شده ترین مردان نبوت، استدلال می کنند که خداوند منتظر نیست که یک مرد یهودی در جایی شیپور بزند تا بتواند اعیاد خود را به جا آورد. وقتی چنین چیزی را می شنوم، کمی شوکه می شوم که چقدر زود فراموش کرده اند که چرا این جشن ها در وهله اول وجود دارد. آنها توسط خدا به انسان داده شده اند، زیرا آینه کاری هستند که خدا قرار است انجام دهد. دقیقاً به همین دلیل است که آنها پیشگو هستند.  

 

     بیایید حدس بزنیم که چگونه این جشن های پاییزی ممکن است با رویدادهای آینده مطابقت داشته باشد. جشن بعدی جشن شیپور است... این جشن آخرین شیپور دارد، و حتی یهودیان آن را به عنوان "روزی که هیچ کس نمی داند" شناخته می شود. مانند ابرها می توانند آن را متوقف کنند. اگر روز اول آن را نبینند، خواه نبینند، روز بعد جشن را شروع می کنند. جالب است و به درستی مورد توجه قرار گرفته است. لاویان بیست و سه در مورد خود شیپورها چیز زیادی نمی گوید، و یوم ترواه تنها جشنی است که هیچ توضیحی ندارد. بسیار مرموز است، اما اجازه دهید ادامه دهیم.

 

     سپس کفاره فرا می رسد. این چیزی است که هفته پایانی در مورد آن است. ما آن را مصیبت می نامیم زیرا جهان و ملت یهود در حال آزمایش و کفاره برای طرد مسیحا هستند. زمان مصیبت یعقوب، ملت یهود است، و این است که جهان را با واقعیت وجودی خود بیدار کنیم، تا هر که بخواهد، باور کند، اما اکثر آنها نخواهند. در دو هزار سال جامعه غرق در فریب، امیال خودخواهانه و حواس پرتی بوده است. خیلی ها به من گفته اند وقتی ببینمش باور می کنم. من مطمئناً امیدوارم که آنها انجام دهند، زیرا می دانیم که یک توهم قوی نیز در راه است.  

 

     سپس خیمه‌ها یا غرفه‌ها، جشنی است که توسط یهودیانی که خیمه‌ها یا سازه‌های کوچکی برای زندگی در آن می‌سازند، به عنوان زمانی برای نشان دادن زندگی با خدا. اکنون به همان اندازه مهم است که بپرسیم این جشن ها چه راه های دیگری می توانند جا بیفتند، چه چیزی در راه است؟ تا آنجایی که من می بینم، به نظر می رسد این بهترین روش مناسبی است.  

 

     شاید شیپورها اعلام کنند که مسیح برای عروسش، کلیسا، اینجاست؟ شاید این شیپورهای مکاشفه باشد، اما به نظر نمی رسد که منطقی باشد، زیرا در جایی که کفاره در جای خود قرار نمی گیرد، شروع می شود. منطقی است که جشن شیپور بازگشت او را اعلام می‌کند، سپس «کفاره» توسط مصیبت برآورده می‌شود، و سپس خیمه‌ها با سلطنت هزار ساله‌ای که ما با مسیح به استراحت می‌پردازیم، برآورده می‌شود. رستاخیز بسیار سریع است و مصیبت هفت سال طول می کشد. عید شیپور یک عید کوتاه است و عید کفاره عید بسیار طولانی‌تری است، به علاوه کفاره برای ما مؤمنان نیست، بلکه برای ملت یهود و کسانی است که ایمان نیاورده‌اند.  

     به همه این دلایل است که من جشن شیپورها را با شیپورهای وحی و سپس کفاره بعد از مصیبت را نمی بینم. برای آن سناریو، دو دلیل دیگر وجود دارد که چرا آن منطقی نیست. یکی، این است که گناه ما قبلاً توسط مسیح در صلیب کفاره داده شده است. بعد دو، جدایی گوسفند و بز هم برای کفاره نیست. که ما را به دلیل دوم می برد. قضاوت پرتاب سفید بزرگ درباره قضاوت است، نه کفاره برای کسانی که ایمان نیاوردند، و تا پس از سلطنت هزارساله نیست. که کفاره را بعد از خیمه ها قرار می دهد و می دانیم که این اعیاد به ترتیب اتفاق می افتد. با در نظر گرفتن همه این موارد، روشی که من می بینم این است که؛

شیپورها رپچر است.

کفاره مصیبت است.

خیمه ها سلطنت هزار ساله است.  

       There is an amazing confirmation of that analysis found in the Book of Gad the seer, as presented by Dr. Ken Johnson.  This is a very exciting find, and this book has a lot of insight into prophecies yet to unfold. 

The Ancient Prophecy of Gad the Seer | Ken Johnson 44:59

"نشانه ها و نبوت"
ادامه در قسمت دوم

چگونه زندگی ابدی دریافت کنیم

طبق کتاب مقدس

به قلب خود ایمان داشته باشید عیسی خداوند است و خداوند او را از مردگان زنده کرد.

آن را با دهان خود اعلام کنید ، و نجات خواهید یافت.

اگر اعتقاد دارید که عیسی ناجی شماست ، سپاسگزار باشید! این اصل W رفتن به خانه به مکانی که در آن 1 قرنتیان 2: 9 اتفاق می افتد!

        اما همانطور که نوشته شده است ، چشمی نه دیده است و نه گوش شنیده است و نه به قلب انسان وارد شده است ، چیزهایی که خدا برای کسانی که دوستش دارند آماده کرده است.

اگر کاملاً مطمئن نیستید که عیسی منجی شماست ، قلب خود را روی یک اندام بگذارید. هیچ کس حتی نیازی به دانستن این حرف شما ندارد ، خدا می داند. برای شما هیچ هزینه ای ندارد ، بسیار آسان است ، پاداش زندگی ابدی است ، فقط لحظه ای را باور کنید ،

عیسی همان است که گفت خودش است.

حتی اگر اتفاقی نیفتاده باشد ، شما هنوز در همان مکانی هستید که قبلاً بوده اید. خطر در مقابل پاداش در اینجا یک تصمیم آسان است.

یوحنا 3: 12-21

        اگر من به شما چیزهای زمینی گفته ام ، و شما ایمان ندارید ، اگر از چیزهای آسمانی به شما بگویم چگونه ایمان خواهید آورد؟ و هیچ کس به آسمان صعود نکرده است ، مگر آن که از آسمان نازل شده است ، حتی پسر انسان که در آسمان است. و همانطور که موسی مار را در بیابان برافراشت ، پسر انسان نیز باید چنین بلند شود: تا هرکس به او ایمان بیاورد ، هلاک نشود ، بلکه زندگی ابدی داشته باشد. زیرا خدا دنیا را چنان دوست داشت که پسر تنها پسرش را داد ، تا هرکس به او ایمان آورد هلاک نشود بلکه زندگی ابدی داشته باشد. زیرا خداوند پسر خود را به دنیا نفرستد تا دنیا را محکوم کند. اما تا دنیا از طریق او نجات یابد. کسی که به او ایمان داشته باشد محکوم نمی شود: اما کسی که ایمان نیاورد از قبل محکوم شده است ، زیرا به نام تنها پسر خدا ایمان نیافته است. و این محکومیت است ، اینکه نور به جهان آمده است ، و مردم تاریکی را بیشتر از نور دوست داشتند ، زیرا اعمال آنها شرور بود. برای هرکسی که شر می کند ، از نور متنفر است و به نور نمی آید ، مبادا کارهای او آشکار شود. اما کسی که حقیقت را انجام می دهد ، به نور می آید تا اعمال او آشکار شود و در خدا کار شود.

اعمال 11: 16-18

سپس به یاد آوردم آنچه خداوند فرموده بود: 'جان با آب تعمید داد ، اما شما با روح القدس تعمید خواهید یافت. "بنابراین اگر خدا همان هدیه ای را که به ما که به خداوند عیسی مسیح ایمان داشتند ، به آنها داد ، من کی بودم که فکر کنم می توانم در راه خدا بایستم؟" وقتی این را شنیدند ، دیگر هیچ اعتراضی نکردند و خدا را ستودند و گفتند: "بنابراین ، حتی به غیر یهودیان نیز خدا توبه کرده است که منجر به زندگی می شود."

اعمال 19: 1-5

در حالی که آپولو در قرنتس بود ، پولس از داخل کشور عبور کرد و به افسس رسید. در آنجا چند شاگرد یافت و از آنها پرسید: "آیا وقتی ایمان آوردید روح القدس را دریافت كردید؟"

آنها پاسخ دادند ، "نه ، ما حتی نشنیده ایم كه روح القدس وجود دارد."

بنابراین پولس پرسید ، "پس چه تعمیدی ​​دریافت کردی؟"

آنها پاسخ دادند: "تعمید جان".

پولس گفت: «غسل تعمید جان یک تعمید توبه بود. او به مردم گفت که در یکی که بعد از او این است که در عیسی مسیح، اعتقاد دارند. " با شنیدن این حرف ، آنها به نام خداوند عیسی تعمید یافتند.

رومیان 10: 9-10

اگر با دهان خود اعلام کنید ، "عیسی خداوند است" ، و در قلب خود ایمان داشته باشید که خدا او را از مرگ زنده کرد ، نجات خواهید یافت . زیرا با قلب خود است که ایمان آورده و توجیه می شوید ، و با دهان خود است که به ایمان خود اعتراف کرده و نجات می یابید.

افسسیان 2: 8-9

زیرا به لطف شما از طریق ایمان نجات یافته اید و این از خود شما نیست. این هدیه خداست ، نه کارها ، مبادا کسی به خود ببالد.

افسسیان 1: 13-14

و همچنین وقتی پیام حقیقت ، انجیل نجات خود را شنیدید ، در مسیح قرار گرفتید. هنگامی که ایمان آوردید ، با وی مهر و موم شده اید ، روح القدس وعده داده شده ، که سپرده ای است که میراث ما را تا رستگاری کسانی که در اختیار خدا هستند ، تضمین می کند - تا ستایش جلال او.

متی 7:21

"هر کسی که به من بگوید ،" پروردگار ، پروردگار "، وارد پادشاهی آسمان نمی شود ، بلکه فقط کسی است که اراده پدر من را که در آسمان است انجام می دهد."

اراده پدر چیست؟

یوحنا 6: 39-40

"و این اراده کسی است که مرا فرستاده است که من هیچ کس از همه کسانی که به من داده است از دست ندهم ، اما آنها را در روز آخر زنده کنم. زیرا اراده پدر من این است که هرکس به پسر نگاه کند و به او ایمان داشته باشد زندگی ابدی داشته باشد و من آنها را در روز آخر زنده خواهم کرد. "

اگر رحمت می خواهید ، رحمت کنید.

پخش کن

"نامه عشق خدا به تو" 9:58